Собор новомучеников и исповедников Российских
(Первое воскресенье после 25 января / 7 февраля)
Революционный 1917 год вовлек в круговорот обновлений и Русскую Православную Церковь.
Решающим событием в истории Церкви XX века, ознаменовавшим окончание «синодальной эпохи», длившейся от Петра I, стал Поместный Собор Православной Российской Церкви, который открылся 15 (28) августа 1917 г. и продолжался с перерывами до 7 (20) сентября 1918 года. Он восстановил институт патриаршества и древнейшую традицию регулярного созыва Соборов как высших органов церковной власти. Авторитет Патриарха Тихона (Беллавина), избранного Собором 5 (18) ноября 1917 г., прежнего митрополита Московского, должен был укрепить церковное единство и помочь сохранить богатое нравственное и культурное наследие России для потомков.
Свой крестный путь Первосвятитель Тихон начал в Кремлевском Успенском соборе. В то время центральный барабан пятиглавия храма зиял бесформенной пробоиной от шестидюймового артиллерийского снаряда – примета недобрая, но менять вековое место интронизации Патриарх не стал.
Твердо ступал он по кремлевскому двору, и люди верующие смотрели на долгожданного печальника и заступника Церкви с надеждой. Полагали, что в смутное время патриарший авторитет укрепит церковное единство и вольет свежую струю духовности в религиозную жизнь России. И мало кто верил в «демократические» начала революции, о которых под свист пуль так громко вещали ее глашатаи.
Советская власть, исходя из принципа идеологической монополии, расценила избрание Патриарха Тихона как угрозу со стороны противостоящей ей политической силы, видя в Патриархе преемника и носителя идей поверженного монархизма. Страх перед объединением существовавших тогда реальных политических противников под церковными знаменами подгонял большевиков к началу антицерковной войны, для развертывания которой нужен был весомый и наглядный повод.
Прямой отсчет «антигосударственных» деяний духовенства атеистическая пропаганда вела с 11 ноября 1917 года, когда в послании Поместного Собора социалистическая революция была названа «нашествием антихриста и беснующимся безбожием». Однако никто и никогда не писал о действительных причинах принятия такого обращения. Этому предшествовало закрытие всех учебных заведений Русской Церкви, согласно Декрету СНК.
На следующий день на улицах, площадях и храмах Москвы появляется «Объявление от Священного Собора Православной Российской Церкви:
«В воскресенье, 12 ноября, в храме Христа Спасителя, по окончании божественной Литургии, будет совершена от лиц Священного Собора панихида по всем павшим во дни междоусобного кровопролития на улицах Москвы. Жители Москвы – и богатые, и бедные, и знатные, и простые, и ВОЕННЫЕ. И НЕВОЕННЫЕ, – все приглашаются, забыв всякую партийную рознь и помня только заветы Великой Христовой Любви, объединиться в общецерковной молитве о блаженном упокоении почивших».
Панихида по убиенным, независимо от цвета их политической принадлежности – и «красным», и «белым» – состоялась. Не только члены Собора в Москве старались предотвратить братоубийственную брань, но и приходские священники всеми силами препятствовали этому. Таким был протоиерей Екатерининского Собора в г. Царское Село близ Петрограда Иоанн Кочуров. 12 ноября 1917 года он возглавил крестный ход прихожан с молениями о прекращении междоусобной брани. Его проповедь во время крестного хода призвала православных к спокойствию перед грядущими испытаниями. 13 ноября 1917 года Царское Село заняли большевики. Последовали аресты священников, среди которых был и о. Иоанн. Разъяренные солдаты повели его на царскосельский аэродром, где он был расстрелян без суда и следствия на глазах своего сына -гимназиста. Только вечером прихожане смогли перевезти тело убитого пастыря в часовню дворцового госпиталя, оттуда перенести в Екатерининский собор, где в субботу 17 ноября 1917 года было совершено отпевание; по просьбе прихожан, о. Иоанн был погребен под собором. Священномученик Иоанн Архиерейским Собором Русской Православной Церкви (29 ноября – 2 декабря 1994 г.) причислен к лику святых.
18 (31) декабря 1917 г. был опубликован Декрет ВЦИК и СНК о гражданском браке, о детях и о введении книг актов гражданского состояния, признавший отныне юридически недействительным церковный брак. В январе 1918 г. декретом СНК были ликвидированы духовники в армии отменены все государственные дотации и субсидии Церкви и духовенству.
20 января 1918 г. был принят и 23 января опубликован Декрет СНК о свободе совести, церковных и религиозных обществах, осуществивший отделение Церкви от государства, национализацию церковного имущества и поставивший Русскую Православную Церковь в жесткие рамки всяческих запретов и ограничений. Отныне она теряла юридическое лицо, лишалась собственности и права приобретать ее. Опубликованный еще 31 декабря 1917 г. (13 января 1918 г.) проект этого декрета вызвал бурю негодования в среде духовенства и верующих.
25 января 1918 года Поместный Собор дал следующую оценку большевистского декрета: он «представляет собой под видом закона о свободе совести злостное покушение на весь строй жизни Православной церкви и акт открытого против нее гонения».
А вечером того же дня Россию потрясла страшная весть: в Киеве был убит старейший иерарх Русской Православной Церкви, митрополит Киевский Владимир. Его мученическая смерть была первой среди архиереев (4 апреля 1992 года митрополит Владимир был прославлен в лике святых Архиерейским Собором Русской Православной Церкви).
Поздним вечером 25 января 1918 года известие о Киевской трагедии достигло Москвы. Участники собора на закрытом заседании глубокой ночью принимают важнейшие решения для дальнейшего существования Церкви в условиях большевистского гонения: Патриарху было предложено избрать несколько местоблюстителей патриаршего престола на случай его болезни, смерти и других печальных возможностей. Кандидаты должны быть названы в порядке старшинства.
(Местоблюстителей было названо трое: митрополит Кирилл (Смирнов), митрополит Агафангел (Преображенский) и митрополит Петр (Полянский).
Тогда же было решено установить возношение за богослужением особого прошения о гонимых за православную веру и Церковь, скончавшихся и жизнь свою отдавших исповедниках и мучениках, и по всей России установить ежегодное поминовение в день 25 января или следующий за ним воскресный день вечером. День поминовения исповедников и новомучеников.
Первая волна репрессий (1918-20 гг.) унесла около 9000 жизней. Русская Церковь вступила на свой крестный путь.
Репрессии против духовенства не ослабли даже после того, как Патриарх в сентябре 1919 г. опубликовал послание «О прекращении духовенством борьбы с большевиками». Проведение его в жизнь приобрело односторонний характер: священники исполняли свой духовный долг по местам христианской службы и отвергали все, что противоречило Патриаршему посланию, а советская власть продолжала политику террора.
Год великого голода в России (1921) памятен и еще одной трагедией – государственной кампанией по изъятию церковных ценностей. Долгое время господствовала официальная версия, согласно которой Церковь противилась передаче своих ценностей, предназначавшихся властью для оказания содействия голодающим. В действительности все было иначе. Патриарх Тихон уже в августе 1921 года основал Всероссийский церковный комитет помощи голодающим. 19 февраля 1922 года в церковно-приходские общины и советы поступило патриаршее разрешение жертвовать на нужды голодающих драгоценные церковные украшения и предметы, не имеющие богослужебного употребления. Набирающее силу православное движение помощи голодающим не входило в политические планы власти. Изъятие церковных ценностей должно было по плану Ленина создать фонд в «несколько сотен миллионов рублей». В этом заключался экономический аспект кампании. Но был еще и политический. В ходе изъятия, по словам Ленина, решено было «дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий». В Москве, Петрограде, Шуе, Иваново-Вознесенске, Смоленске, Старой Руссе состоялись судебные процессы с последующими массовыми расстрелами духовенства и других участников сопротивления изъятию ценностей.
В Петрограде – 80 обвиняемых и 4 смертных приговора, в том числе митрополиту Вениамину (Казанскому); В Москве – 154 обвиняемых, 11 смертных приговоров. Арестован был и сам Патриарх. В это сложное для Православной Церкви время государство всеми силами стимулирует деятельность обновленческого движения, сформировавшегося еще в дооктябрьские времена: субсидирует обновленческих изданий; ОГПУ высылает неугодных епископов; раскалывает мирян. Целью этой политики являлось расчленение Православной Церкви на враждующие между собой группировки, в результате чего она перестала бы быть силой, духовно противостоящей большевистской диктатуре. Число мучеников увеличивалось. В период кампании по изъятию церковных ценностей было осуждено свыше 10000, из них 2000 расстрелянных.
В тяжелейшие годы нарастающего тоталитаризма одной из наиболее значимых фигур Русской Православной Церкви был митрополит Сергий (Страгородский), принесший ЛИЧНУЮ жертву во спасение церковной жизни. В своей статье «Вопль Русской Церкви» Н. Бердяев из далекого зарубежья, оценивая позицию митрополита, писал: «Героическая непримиримость отдельного человека, готового идти под расстрел, прекрасна, полновесна и вызывает чувство нашего восхищения. Но там, в России, есть еще другой героизм, другая жертвенность, которые люди не так легко оценивают. Патриарх Тихон, митрополит Сергий – не отдельные, частные лица, которые могут думать только о себе. Перед ними всегда стоит не их личная судьба, а судьба Церкви и церковного народа как целого. Они могут и должны забывать о себе, о своей чистоте и красоте и говорить лишь то, что спасительно для Церкви. Это есть огромная личная жертва. Ее принес Патриарх Тихон, ее приносит митрополит Сергий. Некогда эту жертву принес св. Александр Невский, когда ездил в Ханскую Орду.
Отдельный человек может предпочесть личное мученичество. Но не таково положение иерарха, возглавляющего Церковь, он должен идти на иное мученичество и принести иную жертву».
К 1930 г. более 30 архиереев отказались от административного подчинения Предстоятелю Русской Церкви митрополиту Сергию, выступая против компромиссов с властью и не признавая никаких реальных внешних обстоятельств церковной жизни. В истории Церкви все расколы приводили к ее ослаблению. Большинство «непоминающих» были арестованы и отправлены в лагеря и ссылки в 1928-1929 гг.: митрополит Иосиф (Петровых), архиепископы Серафим (Самойлович), Варлам (Ряшенцев), епископы Виктор (Островидов), Димитрий (Любимов) и многие другие, кому предстоял мученический подвиг.
Дальнейшее наступление на Русскую Православную Церковь ознаменовалось усилением кампании безбожников, а нарастающие темпы индустриализации всколыхнули в стране «антиколокольную» кампанию.
Митрополит Сергий оказался в изоляции, один на один с атеистической вакханалией, масштабы которой продолжали расширяться. Вслед за снятием колоколов разрушению подвергались храмы. С 1930 по 1934 г. их численность сократилась на 30%.
Сталинский тезис об усилении классовой борьбы по мере продвижения к социализму развязал руки не только НКВД, но и атеистам. Прокатилась лавина репрессий против верующих и пастырей. Каждый из них обязан был теперь пройти через всеохватывающее анкетирование, которое определяло степень терпимости режимом этого лица. Жизнь приходов контролировалась инспекторами по наблюдению и негласными осведомителями НКВД.
Летом 1937 года по распоряжению Сталина был разработан приказ о расстреле в течение четырех месяцев всех находящихся в тюрьмах и лагерях исповедников. Ушел из жизни священномученик митрополит Петр (Полянский), проведший в тюрьмах и ссылках 12 лет. Приговор был приведен к исполнению 10 октября 1937 года.
Один за одним уходили из жизни иерархи, увенчав свой исповеднический подвиг пролитием крови за Христа. 11 декабря 1937 года на полигоне Бутово близ Москвы был расстрелян митрополит Серафим (Чичагов). В последний день страшного 1937 года был расстрелян один из выдающихся исповедников Православия архиепископ Фаддей (Успенский). Год «Великой Чистки» и последующий за ним 1938 были самыми страшными для духовенства и мирян – 200000 репрессированных и 100000 казненных. Был расстрелян каждый второй священнослужитель.
Но Православная Церковь оказала великое духовное сопротивление тоталитарному режиму. С какой верой, верностью и самопожертвованием прошли и закончили духовенство и миряне свой земной путь. И, если, когда-нибудь удастся прославить всех русских подвижников XX века, то Русская Православная Церковь станет Церковью Российских Новомучеников.
Ольга Васильева
8 февраля 2003 год
Статья с сайта: http://www.pravoslavie.ru/put/1457.htm
АКАФИСТ ПЕРВЫЙ
Кондак 1
Избраннии новомученицы и исповедницы Российстии, свидетелие Христовы, агнцы новозакланнии, кровию своею ризы Церкве нашея украсившии. Вы, прещений мучителей не убоявшеся, любовь к Богу даже до смерти явили есте и в жизни вечней к Нему дерзновение стяжали есте. Темже, предстояще престолу Вседержителя, поминайте нас, любовию вас почитающих и вопиющих:
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Икос 1
Ангелов Творец и мира Зиждитель от века предъизбра вас, яко верныя свидетели Своя в земли Российстей, и в годину тяжких испытаний благодать и силу вам дарова. Вы же, веру Православную миру безбожному явивше, твердым исповеданием, изгнанием и терпением страданий Христа прославили есте. Сего ради и мы прославляем вас сице:
Радуйтеся, измлада Христа возлюбившии;
Радуйтеся, глас Пастыря Добраго послушавшии.
Радуйтеся, Царства Божия внутрь себе присно искавшии;
Радуйтеся, крест на рамо свое вземшии.
Радуйтеся, славу мира сего отринувшии;
Радуйтеся, за Христа страдания претерпевшии.
Радуйтеся, любве ради Божии смерть приемшии;
Радуйтеся, небеснаго Царствия достигшии;
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 2
Видя отечество наше в бедах и скорбех сущее, святителю отче Тихоне, богоизбранный патриарше земли нашея, призывал еси верная чада Церкве Российския за Христа и веру Православную мужественне стояти. Сам же, по вся дни умирая за паству твою, исповедник непоколебимый явился еси, воспевая Богу: Аллилуиа.
Икос 2
Разумом Божественным просвещаемь, святителю отче Тихоне, Церковь Русскую мудре управил еси, и, безбожныя гонители обличая, паству твою подвиги новомучеников почитати призывал еси. Сего ради вопием тебе сице:
Радуйся, первосвятителей Московских благодатный преемниче;
Радуйся, Земли Русския великий печальниче.
Радуйся, апостольских преданий усердный хранителю;
Радуйся, сокровищ Православныя веры благоговейный блюстителю.
Радуйся, благодать Духа Святаго в сердце присно имевый;
Радуйся, разделения церковная любовию врачевавый.
Радуйся, заточение и поругания мужественне претерпевый;
Радуйся, крестный путь с паствою твоею прошедый.
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 3
Силою, данною вам свыше, страстотерпцы славнии, царю Николае и царице Александро, царевичу Алексие и царевны Ольго, Татиано, Марие и Анастасие, лишение царства и славы земныя со смирением восприяли есте. Страданием же вольным даже до смерти Христу последовали есте и за убивающия вы молилися есте, вопиюще Богу: Аллилуиа.
Икос 3
Имуще веру несумненну, яко вся от Бога суть, изгнание, поругание и темничное заточение мужественне претерпели есте, царственнии страстотерпцы, и мученических венцев сподобилися есте. Сего ради вопием вам сице:
Радуйтеся, венец и похвало рода царскаго и богоизбраннаго;
Радуйтеся, преславныя отрасли корене благочестиваго.
Радуйтеся, царствия земнаго лишение со смирением приемшии;
Радуйтеся, страдании вашими Царствия Небеснаго сподобльшиися.
Радуйтеся, за враги своя усердно молившиися;
Радуйтеся, всем сердцем Бога взыскавшии.
Радуйтеся, образ исповедничества верным людем показавшии;
Радуйтеся, седмочисленнии страстотерпцы, во едином дусе Богу представшии.
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 4
Бурею гонений на Церковь Русскую обдержими, святителие Божии, верою и страданьми мученическими благодать Христову стяжали есте и, корабль церковный неврежденно сохранивше, подражатели первым мучеником явилися есте. С ними же на Небесех взываете Богу победную песнь: Аллилуиа.
Икос 4
Ведуще глас евангельский, яко пастырь добрый душу свою полагает за овцы, священномученицы доблии, любве ради Христовы и паствы своея изгнания, глад, хлад, зной солнечный и работы горькия претерпели есте, смертию мученическою житие свое увенчавше. Сего ради и мы с любовию прославляем вас сице:
Радуйтеся, залог Христов добре сохранившии;
Радуйтеся, житием и смертию образ верным показавшии.
Радуйтеся, жертву безкровную благоговейне совершавшии;
Радуйтеся, самех себе в жертву живую принесшии.
Радуйтеся, Церкве Российския славо;
Радуйтеся, отечества нашего украшение.
Радуйтеся, паствы вашея ко Христу путеводителие;
Радуйтеся, догматов церковных ревностнии блюстителие.
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 5
Богосветлыя звезды на небе церковнем явилися есте, священноисповедницы Российстии, и, поношения, заточения, изгнания и горькия работы претерпевше, Господа Иисуса Христа мужественне исповедали есте. Таже, благочестно в мире поживше, путь ко спасению во тьме безбожия явили есте, научающе верныя присно благодарственно пети Богу: Аллилуиа.
Икос 5
Видевше разорение земли Русския и беззаконие велие, опустошившее ю, вы, священноисповедницы славнии, страха и смерти не убоялися есте и, подвиги исповедничества благоухающе, яко крини сельнии посреде пустыни, процвели есте. Сего ради прославляем вас сице:
Радуйтеся, молитвою теплою сердца ваша в подвизе утверждавшии;
Радуйтеся, твердым исповеданием веры просиявшии.
Радуйтеся, во страданиих терпение и кротость явившии;
Радуйтеся, яко агнцы незлобивии посреде волков ходившии.
Радуйтеся, службу Божию во узах совершавшии;
Радуйтеся, соузники в терпении укреплявшии.
Радуйтеся, души ваша за паству полагавшии;
Радуйтеся, посреде гонений благодатию Божиею хранимии.
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 6
Проповедует Церковь Российская подвиги ваша, преподобномученицы достославнии, поты трудов и кровию мучений землю нашу освятившии. Вы бо, слезы покаяния души ваша омывше, в жертву живую, благоприятную Господеви, себе предуготовили есте. Ныне же Ему дерзновенно предстоите и взываете победную песнь: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия свет Христов в сердцах ваших, преподобномученицы, вы бо, яко воини добропобеднии, молитву во всеоружие приемше, веры правыя никакоже отпали есте и, узы темничныя, мучения тяжкая и работы горькия претерпевше, лютую смерть от безбожных прияли есте. Сего ради прославляем вас сице:
Радуйтеся, путь истиннаго Богопознания нам показавшии;
Радуйтеся, души ваша за Христа положившии.
Радуйтеся, язвы Господа Иисуса Христа на телесех ваших носившии;
Радуйтеся, вся тленная мира сего презревшии.
Радуйтеся, любовь Христову к мучителем явившии;
Радуйтеся, молитву за ненавидящих вас пролиявшии.
Радуйтеся, велие дерзновение ко Господу стяжавшии;
Радуйтеся, подвиги постническими и кровию вашею землю Русскую освятившии.
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 7
Хотяще во дни гонений безбожных на Церковь Русскую веру твердую и любовь ко Господу сохранити, преподобноисповедницы честнии, поношения, заточения, изгнания и горькия работы, Христа ради претерпели есте. Таже, благочестно в мире поживше, многим путь ко спасению показали есте, научающе пети Богу победную песнь: Аллилуиа.
Икос 7
Новыя исповедники показа вас Господь, преподобнии отцы наша, егда прииде испытати люди Своя, вас же, блаженнии, обрете рабы бдящия, смирением и добродетельми украшенныя. Сего ради прославляем вас сице:
Радуйтеся, иго благое на рамена своя вземшии;
Радуйтеся, подвиги поста и молитвы просиявшии.
Радуйтеся, мужество и крепость в страданиих явившии;
Радуйтеся, исповеданием вашим веру запечатлевшии.
Радуйтеся, верность Христу в житии вашем сохранившии;
Радуйтеся, многия люди в вере правей наставившии.
Радуйтеся, заповедей Христовых вернии исполнителие;
Радуйтеся, подвигов новомучеников истиннии свидетелие.
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 8
Странное чудо миру явисте, новомученицы Российстии, вы бо, во страдании крепость показавше, силою Христовою безбожныя одолесте и смертию вашею воскресение Христово проповедасте. Ныне же у престола Божия предстоите и воспеваете победную песнь: Аллилуиа.
Икос 8
Вся красная мира сего презревше, святии новомученицы Российстии, во след Господу крестным путем последовали есте и по заповеди евангельстей мзду многу на Небесех обрели есте. Сего ради приимите от нас похвалы сицевая:
Радуйтеся, вернии сыны Церкве Российския, безбожных гонителей не убоявшиися;
Радуйтеся, узы темничныя, труды горькия и изгнания претерпевшии.
Радуйтеся, древним мучеником в страданиих уподобившиися;
Радуйтеся, талант, врученный вам Господем, терпением преумножившии.
Радуйтеся, блаженство изгнанных правды ради верою достигшии;
Радуйтеся, кровию вашею Землю Русскую освятившии.
Радуйтеся, страдании вашими образ верным подающии;
Радуйтеся, венцы нетленныя от Христа Бога приемшии.
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 9
Всяческая страдания за Христа претерпевше, исповедницы преславнии, веру Православную сохранили есте и, терпением гонители Церкве Русския посрамивше, благочестием в мире возсияли есте. Ныне же престолу Божию предстоите и воспеваете хвалебную песнь: Аллилуиа.
Икос 9
Ветии церковнии недоумевают како воспети вас по достоянию, новии исповедницы Церкве Русския, вы бо в скорбех, изгнаниих и заточениих Христа, истиннаго Бога, прославили есте и верным путь ко спасению указали есте. Мы же, прибегающе к молитвенному предстательству вашему, дерзаем ублажати вас сице:
Радуйтеся, все упование на Бога возложившии;
Радуйтеся, подвиг исповедничества в терпении совершившии.
Радуйтеся, мучителей безбожных не убоявшиися;
Радуйтеся, немощныя в вере укрепившии.
Радуйтеся, работы горькия в сладость духовную восприемшии;
Радуйтеся, сердца ваша Богу в жертву принесшии.
Радуйтеся, страданием души ваша очистившии;
Радуйтеся, житием святым образ верным показавшии.
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 10
Спасти хотя Господь множество жен и дев, во обители иноческия тыя призва. Во дни же гонений безбожных мужескую крепость им дарова, еже за имя Свое пострадати и терпением многим Царствия Небеснаго достигнути, да, яко мудрыя девы, в чертозе брачнем Христу Жениху воспевают песнь: Аллилуиа.
Икос 10
Стена и помощь благонадежная бысть Богородица вам, святыя преподобныя жены, мученицы и исповедницы, в скорбех, изгнаниих и узах пребывающим. Вы бо любовию и труды людем страждущим, яко Самому Сыну Ея, послужисте. Темже с благодарением вас ублажаем:
Радуйтеся, преподобномученицы, яко агницы непорочныя, за Христа закланныя;
Радуйтеся, преподобноисповедницы, яко голубицы чистыя, сетей врага избавльшыяся.
Радуйтеся, житейская попечения во иночестве отринувшыя;
Радуйтеся, во страданиих Христу, яко мироносицы, последовавшыя.
Радуйтеся, гонений жестоких и смерти лютыя не убоявшыяся;
Радуйтеся, в мучениих благодатию Божиею укрепляемыя.
Радуйтеся, евангельски, яко Мария, благую часть избравшыя;
Радуйтеся, яко Марфа Христу, ближним послужившыя.
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 11
Пение всеумиленное приносим вам, новомученицы и исповедницы Российския, вы бо, благочестно в законе Господни пожившя, веру Православную сохранили есте и смертию мученическою и терпением страданий за Христа гонители Церкве Русския посрамили есте. Ныне же, во Царствии Небеснем ликующя, воспеваете Богу победную песнь: Аллилуиа.
Икос 11
Светом евангельским просвещенныя и заповеди Господни сохраньшыя, святыя жены и девы, добродетельное житие во дни гонений лютых страданием вольным увенчали есте и воистинну новыя мученицы и исповедницы явилися есте. Сего ради воспеваем вас сице:
Радуйтеся, мученицы, любовию ко Христу страх смерти превозмогшыя;
Радуйтеся, исповедницы, в страданиих за Христа веру и надежду соблюдшыя.
Радуйтеся, подвиги вашими Ангелы возвеселившыя;
Радуйтеся, немощь естества женскаго словом Божиим препобедившыя.
Радуйтеся, Христовы заповеди житием и смертию исполнившыя;
Радуйтеся, мудрости евангельских дев подражавшыя.
Радуйтеся, мужем своим в гонениих последовавшыя;
Радуйтеся, ныне купно с ними венцы Небесными увенчанныя.
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 12
Благодатное утверждение Церкве нашея имамы вас, новомученицы и исповедницы Российстии. Вы бо, сердцем верующе в правду, усты же Господа Иисуса Христа во спасение исповедавше, заточения, изгнания, горькия работы и смерть претерпели есте. Ныне же молитеся ко Господу о нас, земных сродницех ваших, да присно с вами поем Богу: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще вашу небесную славу, страстотерпцы Христовы, лобызаем язвы ваша, вы бо, стопам древних мученик последующе, не уклонистеся скорби, ни убоястеся темницы, горькими работы, гладом и хладом изморени бысте и, многовидными муками умерщвляеми, яко агнцы незлобивии, веры ради пострадасте и смерть приясте. Темже приимите от нас похвалы сицевыя:
Радуйтеся, святителие Христови, добре Церковь управившии;
Радуйтеся, иереи Божии, души за паству полагавшии.
Радуйтеся, царственнии страстотерпцы, от богоборных властей смерть и поругание приемшии;
Радуйтеся, благовернии князие и княгини, благочестие даже до смерти соблюдшии.
Радуйтеся, преподобнии мужие, праведное житие венцем страдания увенчавшии;
Радуйтеся, преподобныя жены, крепость и мужество в страданиих явившыя.
Радуйтеся, вси православнии христианы, за пределами отечества многоразличне пострадавшии;
Радуйтеся, вси ведомии и неведомии, Богом увенчаннии людие.
Радуйтеся, новомученицы и исповедницы Российстии, Церкве нашея похвало и украшение.
Кондак 13
О, преславнии новомученицы и исповедницы Российстии! Приимите малое сие моление наше, в похвалу вам ныне приносимое, и молитеся ко Христу Богу, да укрепит в людех дух братолюбия и благочестия, да утвердит во Отечестве нашем веру Православную и сподобит нас купно с вами воспевати Ему: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
МОЛИТВА ПЕРВАЯ
О, святии новомученицы и исповедницы Российстии: святителие и пастырие Церкве Христовы, Царственнии страстотерпцы, благовернии князие и княгини, доблии воини, монаси и мирстии, благочестивии мужие и жены, во всяцем возрасте и сословии за Христа пострадавшии, верность Ему даже до смерти свидетельствовавшии и венец жизни от Него приемшии!
Вы во дни гонения лютаго, землю нашу от безбожных постигшаго, на судищах, в заточениих и пропастех земных, в горьких работах и всяких скорбных обстояниих образ терпения и непостыднаго упования мужественне явили есте. Ныне же, в раи сладости наслаждающеся, пред Престолом Божиим во славе предстоите и присно хвалу и ходатайство со Ангелы и всеми святыми Триединому Богу возносите.
Сего ради мы, недостойнии, молим вас, святии сродницы наши: не забудите земнаго отечества вашего, грехом Каинова братоубийства, поруганием святынь, безбожием и нашими беззаконии отягченнаго. Умолите Господа Сил, да утвердит Церковь Свою непоколебиму в мире сем многомятежнем и лукавом; да возродит в Земли нашей дух братолюбия и мира; да паки будем мы царское священие, род Божий, избранный и святый,присно с вами славящий Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
МОЛИТВА ВТОРАЯ
Святии новомученицы и исповедницы Церкве Российския, услышите усердную мольбу нашу! Вемы, яко нецыи от вас, еще отроцы суще, послушающе о древлих страстотерпцех, в сердце своем помыслиша, колико прелюбезно и доброхвально есть таковым подражати, ихже ни муки, ни смерть не разлучиша от любве Божия. Благо же вам, яко последовали есте вере и терпению тех, о нихже слышасте и ихже возлюбисте. А понеже на всякое время возможно есть найти на ны испытанием нечаянным, испросите от Господа нам мужества дар, иже толико благопотребен есть в житии человечестем. Вся концы отечества нашего страданьми своими освятивший, яко общий за вся ны молитвенницы, умолите Бога, избавити люди Своя от ига, ужаснейшаго паче всякаго инаго. И да отпустится нам и всему роду нашему грех, на народе российском тяготеющий: убиение царя, помазанника Божия, святителей же и пастырей с паствою, и страдания исповедников, и осквернение святынь наших. Да упразднятся расколы в Церкве нашей, да будут вей едино и да изведет Господь на жатву делатели Своя, сиесть да не оскудевает Церковь пастырьми добрыми, иже имут просвещати светом истинныя веры столь великое множество людей, вере ненаученных, или от веры отвратившихся. Недостойни есмы милости Божия, обаче страданий ради ваших Христос Бог наш да ущедрит и помилует всех нас, в помощь вас призывающих. Мы же Ему, Спасителю нашему, со Отцем и со Святым Духом сокрушение о гресех и благодарение за вся всегда да приносим, славяще Его во веки веков. Аминь.
МОЛИТВА ТРЕТЬЯ
О преславнии и всехвальнии угодницы Божии, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии! Молите Христа Бога, да спасет Он Россию от всяких бед и напастей вражеския, диавольския силы. Воинству ея верность Отчизне да дарует, юным чадом ея вразумление подаст и в православной вере да наставит их, народом ея утешение скорбей да ниспослет. Монашествующим, церковному клиру, православным людем Церкве Российския укрепление веры да подаст, да сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, да мирное, безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте. Вашими молитвами в блаженную, вечную жизнь внити да сподобимся, благодатию Господа нашего Иисуса Христа спасени да будем, Ему же подобает всякая слава честь и поклонение со Отцем и Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
ТРОПАРЬ
Тропарь, глас 4
Днесь радостно ликует Церковь Русская, прославляющи новомученики и исповедники своя: святители и иереи, царственныя страстотерпцы, благоверныя князи и княгини, преподобныя мужи и жены и вся православныя христианы, во дни гонения безбожнаго жизнь свою за веру во Христа положившия и кровьми Истину соблюдшия.Тех предстательством, Долготерпеливе Господи, страну нашу в Православии сохрани до скончания века.
Кондак, глас 3
Днесь новомученицы Российстии в ризах белых предстоят Агнцу Божию и со Ангелы песнь победную воспевают Богу: благословение, и слава, и премудрость, и хвала и честь, и сила, и крепость нашему Богу во веки веков. Аминь.
АКАФИСТ ВТОРОЙ
(Новомученикам и исповедникам и в земле Российской просиявшим)
Кондак 1
Избранныя овцы стада Христова, Российстей земли украшение и похваление, ея нивы своею кровию напоили есте, крины райскаго сада явилися есте. Верою и правдою Иисусу Христу послужили есте даже до смерти, в жизни вечней к Нему дерзновение стяжали есте. У престола Владыки всех нас поминайте, Русь Святую, ея Церковь, народ от диавольских козней сохраните, от всяких бед свободите, выну к вам вопиющих:
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Икос 1
Ангелов Творец, создавый небо и землю, светлейшими звездами новомучеников российское церковное небо украсил есть. Прославил есть вас преподобномученицы священномученицы, мученицы, исповедницы и страстотерпцы российстии. Вы же славу Владычню миру безбожному терпением мук явили есте и воссели одесную Бога Отца. Днесь прославляем вас, воспевая вам сице:
Радуйтеся, за веру Христову страдальцы богоблажении;
Радуйтеся, благочестиваго во Иисусе Христе жития проповедницы.
Радуйтеся, славу мира сего отринувшии;
Радуйтеся, земное мудрование плоти презревшии.
Радуйтеся, глас Пастыря Иисуса Христа услышавшии;
Радуйтеся, паче Господа в мире сем ничесоже возлюбившии.
Радуйтеся, крест на рамо свое приявшии;
Радуйтеся, иго сие благое до смерти не отринувшии.
Радуйтеся, исполнившии души своя желанием благ Царствия Божия;
Радуйтеся, таковых благ достигшии.
Радуйтеся, ради Христа смерть приявшии;
Радуйтеся, ради имене Его всякую суету презревшии.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 2
Царственнии страстотерпцы Николае, Александро, Алексие, Ольго, Татиано, Марие и Анастасие, вы Христовым смирением преисполени бысте, силу диаволю немощную терпением мук низложили есте. Славу земную в уметы вменили есте, незлобивии, кротции и смирении до смерти пребыли есте. Всепрощение ко врагом в сердцах своих написуя, претерпели есте страдания плоти и духа, всечуднии. Укрепления веры у вас испросивше, непрестанную песнь Христу вопием: Аллилуиа.
Икос 2
Волю Владыки Христа, крест, страдание, поругание вы безропотно прияли есте и достойни явилися царския Христовы, порфиры, блазии. Кровь свою пролияли есте, яко воду, самодержцы российстии славнии. Подвигом вашим честь воздающии, преклоняем главы, вопиюще:
Радуйтеся, верная чада Христовы;
Радуйтеся, доблии Христовы воини явльшиися.
Радуйтеся, изгнание, поругание и убиение за Христа претерпевшии;
Радуйтеся, предательство и хулы от народа понесшии.
Радуйтеся, толпою на изгнание обреченнии;
Радуйтеся, суд неправедный и немилосердный от безбожников приявшии.
Радуйтеся, терпением духовных страданий Христу уподобльшиися;
Радуйтеся, боль сих страданий любовию ко врагом угашавшии.
Радуйтеся, кровь свою за Христа пролившии;
Радуйтеся, новомучеником ставшии украшением.
Радуйтеся, во главе их сонма на небо востекшии;
Радуйтеся во главе их у Престола Вседержителя стоящии.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 3
Силою Духа Святаго укрепляеми бысте, небрегосте о немощней вашей плоти, российстии новомученицы. Аки на брак ко Христу приглашени бывше, поспешили есте в обители райския внити. Новомученицы чуднии, вам и Богу взываем в церковном собрании купно: Аллилуиа.
Икос 3
Имуще в душе уверение от Духа Святаго, волю Христа в сердцах своих написуя, повелением мучивших вас не внимали есте. Над безбожием их посмеястеся, привлекосте нас пети вам сице:
Радуйтеся, пред мучении непреклонно Христа исповедавшии;
Радуйтеся, вернии слуги Христовы.
Радуйтеся, Царствия Божия новии житилие;
Радуйтеся, с небесе нам подающии помощь.
Радуйтеся, смиренномудрии послушницы слову Христову;
Радуйтеся, до смерти вернии Евангельским заповедем пребывшии.
Радуйтеся, брега бесстрастия достигшии;
Радуйтеся, плода кротости вкусившии.
Радуйтеся, нищету духовную возлюбившии;
Радуйтеся, сею нищетою обогащеннии.
Радуйтеся, славное утверждение веры Христовы;
Радуйтеся, вернии столпи Церкве Божия.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 4
Бурю диавольския ярости мучивших вас угашающе Христовым смирением, веру в Святую Троицу, - Бога Отца, Сына Божия и Духа Святаго вы воспели есте достойно. Души своя за други своя положили есте, в сердцах своих восклицающе Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Слыша вся земля славу вашу небесную, страдальцы за веру Христову, новомученицы. Соблюдосте веру и правду Евангелия, посрамисте бесовския полки. Православия проповедницы бысте, святии, низложисте смирением вашим врага человеков. Веру свою ко Христу показавших, собратия, вас в песнопениих прославляем церковных:
Радуйтеся, новаго времене многоценнии райстии крины явльшиися;
Радуйтеся, новии чудотворцы предивнии.
Радуйтеся, целебныя и нетеленныя мощи нам подарившии;
Радуйтеся, воини Святаго Духа крепции бывшии.
Радуйтеся, дарми Духа Святаго преисполненнии;
Радуйтеся, сими дарми от Господа Иисуса Христа ныне в раи утешаемии.
Радуйтеся, сердца своя трезвением воспитавшии;
Радуйтеся, мужески немощное плотское естество понудившии.
Радуйтеся, плоть свою духу поработившии;
Радуйтеся, тем подвигоположнику Христу уподобльшиися.
Радуйтеся, праведницы Христовы изряднии;
Радуйтеся, светила веры Православныя.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 5
Боготечныя звезды Российския земли, столпи Православия бысте и тесным прискорбным путем востекли есте на Горний Сион. Плоть свою распясте со страстьми и похотьми, обрели есте благодать Святаго Духа. Путь спасения нам указали есте, да единым сердцем и едиными усты Богу, спасшему вас, вопием: Аллилуиа.
Икос 5
Виде вся Россия зарю чудотворений ваших, яко Российстей державе просветление духовное и укрепление веры память ваша явися. Неизреченную радость на небесех имети сподобистеся, достоблаженнии, у Престола Святыя Троицы поминайте нас, недостойных. Подражати подвигом вашим имуще желание, вам вопием:
Радуйтеся, новая чада новаго Израиля вечнаго;
Радуйтеся, вшедшии в Горний Иерусалим Небесный.
Радуйтеся, жителие обетованныя и долгожданныя земли Авраамли;
Радуйтеся, небожителие вечнии.
Радуйтеся, Самаго Иисуса Христа яве зрети сподобльшиися;
Радуйтеся, Пресвятую Богородицу ныне выну созерцающии.
Радуйтеся, молитвою своею вся козни вражия низлагающии;
Радуйтеся, Духу Святому нас привлекающии.
Радуйтеся, бесстрастия ума достигшии;
Радуйтеся, вся просимая благая во имя Иисуса Христа нам подающии.
Радуйтеся, ныне имя Его непрестанно призывающии,
Радуйтеся, Царствия Божия наследницы.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 6
Проповедует вся Церковь Российская вашу славу, блазии. Веру несумненную, надежду крепкую в Иисуса Христа вы сподобистеся имети в душе, жизни своя положисте за слово Владыки Христа, исповедници и страстотерпци Российстии бысте. Егда Бог богов, к вечной жизни воззовет весь род человеческий, тогда убо помяните и нас, недостойных, стояще одесную Престола Господня, тамо Ему вопиюще: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия новый свет всей Российстей земли, днесь новомучеников сонм Сам Владыка Христос прослави. Светом нетленным венчал я есть, мощи их нам явил есть. К вам прибегающе, не всуе труждаемся, новомученицы славнии, вопиюще:
Радуйтеся, Церкве Христовы надеждо и сило;
Радуйтеся, врачи наших душ и телес.
Радуйтеся, диавола победившии словом смиренным;
Радуйтеся, путь нам показавшии истинного Богопочтения.
Радуйтеся, наши пред Господем заступницы;
Радутеся, язвы Господа Иисуса Христа на телеса своя приявшии.
Радуйтеся, испытание чистительное душ своих радостно прошедшии;
Радуйтеся, почести тленныя славы земныя презревшии.
Радуйтеся, небесную славу тем стяжавшии;
Радуйтеся, любовию Христовою грехи мучивших вас покрывшии.
Радуйтеся, молитву за ненавидящих вас пролиявшии;
Радуйтеся, за таковую добродетель ныне дерзновение ко Господу имеющии.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 7
Царственнии страстотерпцы Николае, Александро, Алексие, Ольго, Татиано, Марие и Анастасие, вы восхотевше яве увидети Самаго Иисуса Христа, потщастеся во всем благоугодными быти Ему. Не обретаем довольно словес, прославляющих вас, страстотерпцы, предивнии. Призывающе на помощь ваша молитвы, с дерзновением Богу поем: Аллилуиа.
Икос 7
Самодержцы велиции, верная чада России, отреклися есте чести и жизни державныя, претерпели от мучивших вас поругание, избиение, оплевание. Незлобливость к врагом показали есте, тем Христа прославляли есте до смерти, всехвальнии. Уподобистеся сами Христу, всепрощение врагом завещающе, достойни бысте царственныя чести в раи. Православия русскаго верная чада явилися есте, подвигом вашим укрепися вера святая в России, блазии. Слуги ваша приносят вам покаянную песнь, страстотерпцы последния русския царския династии, вам вопиюще:
Радуйтеся, твердыни и столпи Православия крепции;
Радуйтеся, Церкве нашея украшение и похвало.
Радуйтеся, заповедей Христовых вернии исполнителие;
Радуйтеся, славнии слуги народа русскаго.
Радуйтеся, ему в вечности заступницы и утешители;
Радуйтеся, души своя за него положившии.
Радуйтеся, новомучеником укрепление в вере;
Радуйтеся, сонм новомучеников русских у Престола Владыки возглавляющии.
Радуйтеся, мучивших вас до конца возлюбившии;
Радуйтеся, вся преступления их им простившии.
Радуйтеся, подвигом добрым подвизавшиися;
Радуйтеся, тем ругателей ваших удивившии.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 8
Странное и непостижимое разумению человеков чудо днесь являете нам, доброгласнии русстии новомученицы. Удивляемся вам зело, како в гонениих и теснотах сохранити возмогли есте благодать Святаго Духа. Вы житием своим святи есте, Отца всеблаженнаго блаженная чада есте, Сына Божия вернии друзи есте, Духа Святаго покорнии слуги, есте. Днесь велегласно вас прославляем, новоявленныя рабы Христовы Церкве, Богу поюще: Аллилуиа.
Икос 8
Вся радости мира сего презревшии, святии российстии новомученицы, жертву спасительную, своя телеса, во всесожжение тучное отдати изволили есте. Мздовоздаяние славное от Бога Отца Вседержителя купно сподобилися есте прияти, вам вопием сице:
Радуйтеся, прешедшии от земли на небо в обители райския;
Радуйтеся, Святую Троицу тамо выну созерцающии.
Радуйтеся, Пресвятыя Богородицы вернии слуги;
Радуйтеся, благодати Святаго Духа преисполненнии.
Радуйтеся, златыя мироварницы, дарми исцелений наполненнии;
Радуйтеся, Царствия Божия жемчужныя бисеры многоценнии.
Радуйтеся, благозвучныя цевницы, Ангельских ликов сожителие;
Радуйтеся, немолчная уста, херувимскую песнь у Престола Владычня поющая.
Радуйтеся, купно со Ангелы хвалу Пресвятей Троице воспевающии;
Радуйтеся, проповедницы славы грядущаго Царствия Божия.
Радуйтеся, небеснии граждане и жителие вечнаго града Иерусалима, новопрославленнии;
Радуйтеся, всего рода христианскаго украшение.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 9
Всякая скорбь, российстии новомученицы, вашими молитвами утоляется, бесовстии полцы безследно разсеиваются. Божиею благодатию укрепляемии и вашею помощию свыше в мире сем ограждаемии, радостно Богу вопием: Аллилуиа.
Икос 9
Ветия многовещаннии тщатеся воспевати вас, святии российстии новомученицы. Мученическою смертию прославили есте Иисуса Христа. Любовию к Нему побеждаемии, отсечение телесных членов, сожжение плоти, и потопление в водной пучине претерпели есте. Ублажаем вас, угодницы Божии, вопиюще вам сице:
Радуйтеся, песней любви к Богу преисполнении;
Радуйтеся, на небеси в лики мучеников вшедшии.
Радуйтеся, в места райская, злачная и прохладная, за терпение мук телесных внити сподобльшиися;
Радуйтеся, всех скорбящих утешители.
Радуйтеся, благодати Святаго Духа преобильно вкусившии;
Радуйтеся, таковую благодать терпением мук стяжавшии.
Радуйтеся, естества уставы силою Христова смирения победившии;
Радуйтеся, плоть свою ради Царствия Божия презревшии.
Радуйтеся, сердца своя Богу в жертву принесшии;
Радуйтеся, божественным огнем их до конца очистившии.
Радуйтеся, беспристрастие миру тленному показавшии;
Радуйтеся, в сем благом устроении духа житие свое скончавшии.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 10
Спасти хотя души наша от диавольских козней, в последняя времена дарова нам Господь сонм русских новомучеников, предстоятели у подножия Своего Престола, молитвенники о святей Русстей земли их содела, Благий. В раи поют тии новую песнь, за Святую Русь вопиют Ему: Аллилуиа.
Икос 10
Стена и ограждение благонадежное есте, святии новомученицы. От Господа прияли есте власть слепыя просвещати, хромыя исцеляти, избавляти от недуг душевных. С мольбою и благодарением вашим святым иконам поклоняемся, вопиюще:
Радуйтеся новоявленнии заступницы Русстей земли;
Радуйтеся, за Россию у Престола Вседержителева вернии ходатаи и заступницы.
Радуйтеся, о русском народе умилостивители и просители;
Радуйтеся, в пакибытии наша надежда и упование.
Радуйтеся, новии адаманты Православия;
Радуйтеся, новомученицы, надежду вечнаго спасения нам подающии.
Радуйтеся, души своя за Евангельския заповеди положившии;
Радуйтеся, сия заповеди словом и делом исполнившии.
Радуйтеся, во Царствие Божие тем добре управленнии;
Радуйтеся, сего ради добрии ученицы Иисуса Христа явльшиися.
Радуйтеся, вся помышления о земных благах отринувшии,
Радуйтеся, истину Христову до смерти возлюбившии.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 11
Ангельския силы, святителей сонм, исповедников множество прославляют вас, достойнии. Отречением плоти спасли есте души своя, непрестанно в раи о Русстей земли молитвы возносили есте. Святую Русь, нас грешных от тьмы безбожнаго жития возбудили есте. Вам и Богу всемогущему, Иисусу Христу, воздаем хвалу, вопием Ему: Аллилуиа.
Икос 11
Светозарный день всеобщаго воскресения ожидаем, трубный глас Всемогущего Владыки Христа услышати чаем, надежду несумненную на ваше заступничество имамы, воспеваем вам тако:
Радуйтеся, земнии Ангели и небеснии человецы;
Радуйтеся, Евангельския мудрости преисполненнии.
Радуйтеся, Христовы заповеди жизнию и смертию утвердившии;
Радуйтеся новоявленнии столпи Православия.
Радуйтеся, хранители православныя веры;
Радуйтеся, верных рабов Христовых друзи.
Радуйтеся, наше ограждение от диавольских козней;
Радуйтеся, малыми скорьбми в Царствие Божие вшедшии.
Радуйтеся, тамо ныне почивающии;
Радуйтеся, доблии раби Божии.
Радуйтеся, собеседницы серафимов и херувимов;
Радуйтеся, в любви к Богу им уподобльшиися.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 12
Благодатная отрасль древа царския семьи Романовых, страстотерпцы Николае, Александро, Алексие, Ольго, Татияно, Марие и Анастасие, не лишите нас скорого своего предстательства пред лицем Иисуса Христа. Вознесите за нас своя молитвы, святии царственнии страстотерпцы. Непрестанно молите Христа Бога о спасении нашея земли, да тихое безмолвное житие поживем, долговременне в храмех Божиих о России Богу сподобимся петь: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще ваше небесное житие, верная чада России, благодарим всемилостиваго Бога, явившаго вас в сие благопотребное для России время, да спасена она будет вашими молитвами от гнева Вседержителева, в сем и будущем веце. Сего ради приимите наш покаянный вопль:
Радуйтеся, благодетелие народа Русскаго;
Радуйтеся, образы самозабвенной службы отчизне.
Радуйтеся, русских новомучеников и исповедников укрепление;
Радуйтеся, хранителие и наставницы отечества Русскаго.
Радуйтеся, блаженная чада России;
Радуйтеся, верная чада Христовы.
Радуйтеся, светильницы веры горящии;
Радуйтеся, благочестия лампады неугасимыя.
Радуйтеся, веры православныя наставницы;
Радуйтеся, любве Христовой проповедницы.
Радуйтеся, Царствие Небесное стяжавшии;
Радуйтеся, кровию своею Россию оправдавшии.
Радуйтеся, новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей просиявшии.
Кондак 13
О преславнии новомученицы, исповедницы и страстотерпцы, в земли Российстей новопрославленнии. С верою и упованием к вашим святым мощем прибегаем, вашими молитвами избавитися от власти антихриста надежду имамы, да в будущем веце спасени будем и Самаго Иисуса Христа зрети сподобимся, купно с вами и ангельскими вои Ему вопия: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
КАНОН
(Новомученникам и исповедникам Российским)
Церкве Русския столпи непоколебимии, соборе новомучеников и исповедников Российских,сердцем верующе в правду, усты Господа Иисуса Христа исповедали есте во спасение, и заточения, изгнания, горькия работы и смерть Бога ради сладце претерпели есте. Темже тепле молитеся ко Господу, Русь Святую в Православии утвердити и спасти души наша.
Канон, глас 6.
Песнь 1
Ирмос: Сеченное сечется море Чермное, волнопитаемая же изсушается глубина, таяжде купно безоружным бывши проходима и всеоружным гроб. Песнь же богокрасная воспевашеся:славно прославися Христос Бог наш.
Припев: Святии новомученицы и исповедницы Российстии, молите Бога о нас
Господи, Боже наш, присно прославляющий вся святыя, ныне и нас, недостойных, сподоби сыновне прославити святых сродников наших, новомучеников и исповедников российских.
Кровьми вашими священномученицы, яко в Чермнем мори, потопили есте безбожныя мучители, Церковь же Русская, вами красящися, похвалы победныя, яко земля обетованная мед и млеко, вам источает.
Егда дадеся вам благодать, не точию во Христа веровати, но и по Нем страдати,немокренно пучину кровных мук проидосте, святии мученицы, верным сыновом российским образ явльше, и со дерзновенным исповеданием во врата Небесная внидосте.
Богородичен: Приими песнь хвалебную от недостойных уст возносимую,препрославленная Мати Божия.
Песнь 3
Ирмос: Господь Сый всех и Зиждитель Бог, созданное, безстрастный обнищав, Себе соедини, и Пасха, за яже хотяше умрети, Сам Сый Себе предпожреядите, вопия, Тело Мое, и верою утвердитеся.
Егда буря нечестия на Церковь Русскую воздвижеся, вы, святии новомученицы, страданьми вашими со тщанием укротисте ю и подвиги вашими Православие утвердисте.
Муки велия за Церковь Христову претерпесте, святии новомученицы, молите утвердитися Ей незыблемей и непоколебимей до скончания века.
Страданьми и исповеданием Христа, святии сродницы наши, вшедше в Небесная селения, яко древле Исраиль в земно обетованную, отечество ваше земное, Русь Святую, в любви сохраняйте молитвами вашими.
Богородичен: Небесных кругов вышшая и славою Божественною преукрашенная, Дево Мати Божия, спаси души наша.
Седален, глас 2
Новии страстотерпцы Российстии, мученически поприще земное скончавшии и страданьми дерзновение ко Господу приобретшии, молитеся Ему, вас укрепльшему, да и мы, егда найдет на ны испытания час, мужества дар Божий восприимем.
Песнь 4
Ирмос: Провидев пророк тайну Твою неизреченную, Христе, провозгласи: положил еси твердую любовь крепости, Отче Щедрый, Единородного бо Сына, Благий, очищение в мир послал еси.
Всем концем земли явися чудо смотрения Твоего, Владыко, кровию бо новомученик, яко водою, угасил еси в Российстей земли пламень нечестия и развращения, и спасл еси люди Твоя.
Славу Божию наследовали есте, новомученицы, просиявшии в земли нашей, отвергшеся бо себе и страх смертный препобедивше, любовь к Богу даже до смерти мужественне сохранили есте.
Подвигом добрым подвизавшиися, святии новомученицы Российстии, к покаянию и добродетельному житию подвигните нас, да и мы вашими молитвами сподобимся прославляти Господа во Царствии Его.
Богородичен: На Твой надеющеся покров, Мати Божия, со святыми новомученики и исповедники Российскими прославляем милосердие Твое.
Песнь 5
Ирмос: Союзом любве связуеми апостоли, владычествующему всеми себе Христу возложше, красны ноги очищаху, благовествующе всем мир.
Дерзновенно, святии, исповедали есте Господа пред отступники и гонители: с нами Бог, взывающе, разумейте и покаряйтеся, страха вашего не убоимся, ниже смутимся, яко с нами Бог.
Уврачуйте молитвами вашими, святии новомученицы Российстии, люди богоборныя, враждою и убийствы дышущия, и мир стране нашей и верным людем даруйте.
Предстояще Христу, власть имущу судити всему миру, святии новомученицы и исповедницы Российстии, очистите нас от грехов наших молитвами вашими, да не с миром осуждени будем.
Богородичен: Водворяет ны змий во юдоль плача и чаяния злых, не можем терпети скорби своея, взываху новомученицы, Ты же, Богородительнице, простерла еси им покров Свой и спасла еси от сетей вражиих.
Песнь 6
Ирмос: Бездна последняя грехов обыде мя и волнения не ктому терпя, яко Иона, Владыце вопию Ти: от тли мя возведи.
Волны безбожнаго нечестия тщашася потопити корабль Церкве Русския, Ты же, Истинный Кормчий, спасл еси шествующия на нем молитвами страстотерпцев Российских, вопиющих: Господи Сил, из смертоносныя глубины возведи ны.
Безбожнии внуцы Каиновы святыни церковныя поруганию и огню предаша, обители разориша, храмы, яко овощныя хранилища, содеяша, христолюбивыя люди в темницы заключиша и умучиша. Вы же, страстотерпцы, с любовию учили есте: сие бысть по грехом нашим, людие, покайтеся.
Увы нам, увы, вопияху исповедницы Российстии, видяще, яко безумнии богоборцы святыни земли нашей разориша, обители, яко узилища темничная, содеяша, храмы Божии в скверная и позорищная места обратиша и кровь христианскую в них пролияша. Сего ради опустошишася сердца нечестивых и живот их аду приближися.
Богородичен: Изведи нас из рова погибели и уврачуй наша греховныя язвы, Пресвятая Мати Дево, да неосужденно сподобимся присно прославляти новомученики Сына Твоего и Бога нашего.
Кондак новомучеником, глас 3
Подобен: Дева днесь:
Днесь новомученицы Российстии в ризах белых предстоят Агнцу Божию и со Ангелы песнь победную воспевают Богу: благословение, и слава, и премудрость, и хвала, и честь, и сила, и крепость нашему Богу во веки веков. Аминь.
Песнь 7
Ирмос: Отроцы в Вавилоне пещнаго пламене не убояшася, но посреде пламене ввержени, орошаемы пояху: благословен еси Господи Боже отец наших.
Отроцы в Вавилоне древле, яко основание, новомученицы же Российстии ныне, яко увенчание, с лики страстотерпец присно взывают: благословен еси, Господи Боже отец наших.
Отроцы в Вавилоне пещнаго пламене не убояшася, новомученицы же Российстии, тем подражающе, гонения безбожных в ничтоже вмениша, темже ныне согласно с ними воспевают: благословен еси, Господи Боже отец наших.
Днесь торжествует Церковь Русская, святии бо новомученицы, сродницы наши, к ликостоянием святых от века Богу благоугодившим присовокупившеся, согласно с ними воспевают хвалебную песнь: благословен еси, Боже отец наших.
Богородичен: Предстоящи Ти Кресту Сына Твоего, Богомати, оружие пройде душу Твою, темже и попечение сугубое о возлюбивших Его прияла еси, иже Тя сыновне величают: благословена Ты в женах еси, Всенепорочная Владычице.
Песнь 8
Ирмос: За законы отеческия блаженнии в Вавилоне юношы предбедствующе, царюющаго оплеваша повеление безумное, и, совокуплены, имже не сваришася огнем, державствующему достойную воспеваху песнь: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.
Законы Христовы возлюбиша новомученицы и исповедницы Российстии, безбожная же повеления отринуша и, ревностию о Бозе связуемии, Богу победную песнь воспеваху: да благословит Господа Русь Святая и превозносит Его во веки.
Егда земля Российская тьмою безбожия и каиновым озлоблением объята бысть, тогда мнози христолюбивии людие на горькия работы изгнани быша и глад, мраз, зной и смерть лютую мужественно претерпеша, верою же, надеждею и любовию совокуплени, достойную воспеваху песнь: да благословит Господа Русь Святая и превозносит Его во веки.
Ангелов хвалу и новомучеников славословие милостивно приемляй, не отрини, Трииностасный Боже, от сонма их и нас, недостойных, но сподоби вкупе с ними воспевати: да благословит Господа Русь Святая и превозносит Его во веки.
Богородичен: Зрящи поругание святаго удела Своего, скорбяше Пречистая Матерь и державную помощь верным людем простираше, Сына же Своего усердно моляше, взывающи: да благословит Господа Русь Святая и превозносит Его во веки.
Песнь 9
Ирмос: Странствия Владычня и безсмертныя трапезы на Горнем месте высокими умы, ернии, приидите, насладимся возшедша Слова, от Слова научившеся, Егоже величаем.
Безсмертныя трапезы и жизни вечныя во Царствии Божием наслаждаются ныне новомученицы и исповедницы Российстии, исполнися бо на них обетование Господне: побеждающим дам сести со Мною на Престоле Моем.
Да прославятся с лики новомучеников и исповедников Российских жены богомудрыя земли нашея, яже мироносиц восприемшя чин и мужески Христу последовавшя, страдания за Имя Его претерпеша и верно отцем, мужем и братиям нашим, Христа ради мучимым, послужиша. Сего ради ныне в жизни вечней вкупе с ними трапезы безсмертныя наслаждаются.
Жизнодавче Господи, молитвами новомучеников и исповедников Российских упокой со всеми праведными верныя рабы Твоя, за имя Твое пострадавшыя: святители и иереи, монаси и мирстии, старыя, юныя и всяк возраст, именуемыя и неименуемыя, яко истинныя сыны и други Божия.
Богородичен: Яко Взбранная Воевода воинства новомучеников и исповедников Российских, державный покров и милостивное заступление явила еси, Пресвятая Дево, земли нашей, опустошаемой скорбными и безбожными наведении. Сего ради ныне молим Тя: прости люди согрешшыя и сохрани Святую Русь.
Светилен новомучеником:
Яко отребие, миру бысте, святии новомученицы и исповедницы Российстии, камением побиени быша, претрени быша, искушени быша, убийством меча умроша, свидетельствующе о Свете Истиннем, Иисусе Христе, Господе нашем.
На хвалитех стихиры новомучеником, глас 8
Подобен: О, преславнаго чудесе:
О, преславнаго чудесе! В последняя времена возсиявают мученицы и прелести мрак отгоняют, вера христианская ныне возвышается и падает нечестие, радуются вернии и праздник новоявленным составляют, вопиюще Христу Богу: мучеников похвала и победа Ты еси, Всесильне.
Творение святителя Афанасия Ковровскаго
Веры бронями, и щитом благодати, и креста копием вооружившеся, сопротивным силам непобедими бысте и, яко Божественнии храборницы, демонская ополчения победивше, о ангелы ликуете, верныя же заступаете, и освящаете, и спасаете, призываемии.
Творение святителя Афанасия Ковровскаго
О, преславнаго чудесе! Чудес светлостьми солнца светлейше присно святии сродницы наши светят концем Русския земли, от невечерняго Света облистаеми, ихже сиянии облацы от страны нашея отгоняются варварстии и демони побеждаются.
Слава, глас 6
Новоявленныя звезды днесь на церковней показашася тверди, во мнозех местех бывшии мученицы Христовы, ихже ублажающе, мучениколюбцы, по долгу им прирцем, глаголюще: радуйтеся, благочестия утверждение и нечестия обуздание; радуйтеся, Российския Церкве славо и безбожных посрамление; радуйтеся, образи терпения и за Христа страдания.Станите, непобедимии, посреде нас умне, от бед и искушений избавляюще, и молитеся о спасении душ наших.
И ныне, Богородичен
