Праведный Симеон Верхотурский

 

 

(12 /25 мая; 12 / 25 сентября; 18 / 31 декабря)

 

   Праведный Симеон Верхотурский родился в начале XVII века в европейской части России в семье благочестивых дворян. Повинуясь Божественному водительству, он оставил почести и земное богатство и удалился за Урал. В Сибири праведный Симеон жил как простой странник, скрывая свое происхождение. Чаще всего он посещал село Меркушинское, находившееся недалеко от города Верхотурья, где молился в деревянной церкви.

   С благовестием о Триедином Боге, о вечной жизни в Царстве Небесном праведный Симеон ходил по окрестным селениям. Он не чуждался и иноверцев вогулов, коренных жителей этого края, которые полюбили святого за его чистое житие. С помощью благодати Божией праведный Симеон пробудил в сердцах вогулов стремление к добродетельной жизни. В девственной сибирской тайге он предавался Богомыслию, в каждом живом существе видя неизреченную Премудрость «Сотворившего вся».

  Подвижник никогда не оставался праздным. Он хорошо умел шить шубы и, обходя села, работал в домах у крестьян, не принимая за труды никакого вознаграждения. Чтобы избежать похвал за свою работу, праведный Симеон оставлял ее незавершенной и уходил от заказчиков. За это ему приходилось переносить оскорбления и даже побои, но он принимал их со смирением и молился о своих обидчиках. Так он достиг совершенного смирения и нестяжательства.

  Много молился святой Симеон об укреплении в вере ново-просвещенных жителей Сибири. Свою молитву подвижник соединял с подвигом коленопреклонного стояния на камне в дремучей тайге. В десяти верстах от Меркушина на берегу реки Туры подвижник имел уединенное место, где ловил рыбу. Но и здесь он проявлял воздержание: рыбы он добывал ровно столько, сколько требовалось ему для дневного пропитания.

   Блаженная кончина святого мужа последовала среди великих подвигов поста и молитвы. Скончался он в 1642 году и был погребен на Меркушинском погосте, у храма Архистратига Михаила.

   Господь прославил Своего угодника, который оставил все земное ради служения Ему Единому. В 1692 году, спустя 50 лет после кончины святого, жители села Меркушинского чудесным образом обрели открывшееся нетленное тело праведника, имя которого они забыли. Вскоре от явившихся мощей стали совершаться многочисленные исцеления. Был исцелен разбитый параличом человек, за этим последовали и другие исцеления. Митрополит Сибирский Игнатий (Римский-Корсаков, 1692-1700) послал людей для освидетельствования фактов. Один из них, иеродиакон Никифор Амвросиев, в пути молился Богу и незаметно погрузился в легкую дремоту. Вдруг он увидел перед собой человека в белой одежде, среднего возраста, волосы его были русого цвета. Добрым взглядом он смотрел на Никифора и на вопрос последнего: «Кто ты?» — явившийся ответил: «Я Симеон Меркушинский», — и стал невидимым.

  В «Иконописном Подлиннике» под 16 апреля значится: «Святый и праведный Симеон Меркушинский и Верхотурский, иже в Сибири новый чудотворец; подобием рус, брада и власы на главе аки Козьмы Безсребренника; ризы на нем просты, русския».

   Митрополит Игнатий, убедившись в нетлении мощей святого Симеона, воскликнул: «Свидетельствую и я, что воистину это мощи праведного и добродетельного человека: во всем подобны они мощам древних святых. Сей праведник подобен Алексию, митрополиту Московскому, или же Сергию Радонежскому, ибо он сподобился от Бога нетления, подобно сим светильникам веры Православной».

  И ныне по молитвам святого Симеона Верхотурского Господь являет благодатную помощь, утешение, укрепление, вразумление, врачевание душ и телес и избавление от лукавых и нечистых духов. Бедствующие путники по молитвам святого получают избавление от смерти. Особенно часто сибиряки обращаются с молитвами к Верхотурскому чудотворцу при глазных болезнях и всевозможных параличах.

    12 / 25 сентября 1704 года, по благословению митрополита Тобольского Филофея, было совершено перенесение святых мощей праведного Симеона Верхотурского из храма в честь Архистратига Михаила в Верхотурский монастырь во имя святителя Николая. В этот день Церковь празднует вторую память святого праведного Симеона Верхотурского (первая — 18 / 31 декабря).

 

 

АКАФИСТ

 

Кондак 1

Избранному и дивному новому Сибирския страны чудотворцу всерадостно ныне приносим ти, святе Симеоне, хвалебная пения; ты же, яко имеяй дерзновение ко Христу Богу, от всяких нас бед свободи, да зовем ти:Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Икос 1

Ангел во плоти и небесный человек явился еси, блаженне Симеоне, ангельски бо в мире сем пожил еси, темже и ангельстии чини удивишася непорочности твоего жития и, по преставлении твоем, с веселием прияша праведную твою душу; сего ради и мы, чудящеся высоте твоей добродетели, прославляем тя сице:

Радуйся, яко свято и богоугодно на земли пожил еси.
Радуйся, яко подвигом добрым зде подвизався, течение свое праведно скончал еси.
Радуйся, яко ныне преселился еси в покоища небесная.
Радуйся, яко во обителех премирных, яже уготова Бог любящим Его, на нескончаемыя веки водворяешися.
Радуйся, яко Царь царствующих прият тя в небесное царствие.
Радуйся, яко присно со Ангелы на небеси обитаеши.
Радуйся, яко с пророки и апостолы вселяешися.
Радуйся, яко с постники и преподобными торжествовати сподобился еси.
Радуйся, яко предстоиши ныне со всеми святыми Престолу Божию.
Радуйся, яко Пресвятую Троицу несредственне зрети сподобляешися.
Радуйся, яко неизреченную славу Господню явственне созерцаеши.
Радуйся, яко тоя причастника быти удостои тя Господь.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Кондак 2

Видя вдовицу зело плачущую, якоже бо тогда умилосердився, и изнемогшу телом и бывшу близ конечнаго издыхания и очима нимало зрети могущу, явився исцелил еси, сице и о мне умилосердися, угодниче Божий, и от многих грехопадений немощствующее тело мое исцели и душу мою ко спасению настави, да в радости воззову к Богу песнь: Аллилуия.

 

 

Икос 2

Разумети хотящу архиерею Сибирския страны имя твое, егда обретены быша святыя твоя мощи, ты в видении явлься ему, о имени своем возвестил еси; он же, удивився чудеси и прославив Бога, похвальныя глаголы вещая, вопияше тебе сице:

Радуйся, великий праведниче Божий, в чудесех просиявый.
Радуйся, целебниче недугов всем, призывающим тя с верою.
Радуйся, яко и прежде прошения помощию предварявши.
Радуйся, яко и недоумевающих о прославлении нетленных мощей твоих чудесы твоими вразумил еси.
Радуйся, яко разслабленных укрепил еси.
Радуйся, яко слепым прозрение даровал еси.
Радуйся, хромым хождение устрояяй.
Радуйся, от беснующихся бесов отгнателю.
Радуйся, скорбных утешителю.
Радуйся, нищих и убогих покровителю.
Радуйся, православных утверждение.
Радуйся, ересей посрамление.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Кондак 3

Сила Вышняго утверди тя в житии твоем святом; и ты подвизался еси о спасении души твоея, трудами бо и воздержанием увядил еси плотския страсти и в непрестанных молитвах твоих всегда взывал еси к Богу: Аллилуия.

 

 

Икос 3

Имеяй милосердие многое, о призывающих тя с верою присно молишися к Богу, у Него же равноангельным житием твоим великое дерзновение стяжал еси; не презри и нас, недостойных, требующих твоей помощи, и яко дары, приими от нас песнь сию:

Радуйся, яко вся, елика просиши от Бога, дарует ти Господь.
Радуйся, яко молитвы твои о нас, якоже кадило благовонное, от Бога приемлются.
Радуйся, яко возжада душа твоя к Богу крепкому.
Радуйся, Христа единаго возлюбивый.
Радуйся, яко невозвратным желанием последовал еси Ему.
Радуйся, добродетельное житие всегда имевый.
Радуйся, возненавидевый страсти мира сего.
Радуйся, маловременнаго утешения на земли не искавый.
Радуйся, смиренномудрием украсивыйся.
Радуйся, твердый адаманте и столпе непоколебимый прилоги вражиими.
Радуйся, яко нетлением тело твое прослави Господь.
Радуйся, яко от гроба твоего и персть приемлющии исцеляются.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Кондак 4

Буря недоумения смущает мя, како возмогу достойно воспети чудеса твоя, блаженне Симеоне, кто бо многих чудотворений твоих дары по достоинству изрещи может? Обаче и аз дивно в тебе прославляющемуся Богу вопити дерзаю: Аллилуия.

 

 

Икос 4

Слышавше, блаженне и предивне Симеоне, о величии чудес твоих, яко молитвами твоими сущих в бедах и скорбех предваряеши, скоро от них избавляя, вопием тебе таковая:

Радуйся, избавление наше от печалей и скорбей.
Радуйся, яко твоим предстательством даруется духовная благодать всем, с теплою верою к тебе притекающим.
Радуйся, яко твоими молитвами козни нечистых духов побеждены.
Радуйся, яко и неведущим и неслышавшим о прославлении твоем исцеление подаеши.
Радуйся, яко целебныя дары всюду точиши.
Радуйся, яко страну Сибирскую присно присещаеши.
Радуйся, скорый обидимых заступниче.
Радуйся, сущим в лютых обстояниих пособниче и предстателю.
Радуйся, малодушныя утешаяй.
Радуйся, недужным крепкое исправление.
Радуйся, плененным скорое свобождение.
Радуйся, грешным ко спасению наставление.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Кондак 5

Пресветлая звезда явился еси, праведный Симеоне; сущих бо во тьме умныя очи озаряя светом Евангелия Христова и избавляя заблуждших от сетей змиевых и от всех коварств его, научил еси я благодарственно и всерадостно с лики святых ко Христу Богу вопити: Аллилуия.

 

 

Икос 5

Видевше в житии твоем, блаженне, духовных подвигов твоих высокия исправления, всякий разум удивляющия, прославляем давшаго ти таковую благодать Бога, тебе же хвалебными гласы сице вопием:

Радуйся, яко юрод быв Христа ради, высоту смиренномудрия стяжал еси.
Радуйся, яко странник и пришлец на земли обрелся еси.
Радуйся, яко ныне гражданином небесным быти на нескончаемыя веки сподобился еси.
Радуйся, яко незлобивый агнец в терпении твоем был еси.
Радуйся, яко кротостию ко озлобляющим тя землю живых наследовал еси;
Радуйся, чистыми душу и тело твое сохранивый, и ныне чистым сердцем зриши Бога.
Радуйся, яко мудрою мыслию утвердивый душу твою во спасение.
Радуйся, яко с невозвратною надеждою благ вечных преставился еси к Богу.
Радуйся, яко деснаго стояния со избранным сосудом удостоился еси.
Радуйся, яко не скрыл еси таланта, ввереннаго ти Богом.
Радуйся, благий рабе и верный, вшедый в радость Господа своего.
Радуйся, яко ныне утешаешися, якоже древний оный евангельский Лазарь, на лоне Авраамли.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Кондак 6

Проповедника богоноснаго Павла вещание и глаголы исполняя, Симеоне святе, юродственное Христа ради на земли пожил житие, и болезни многия претерпевая, всегда благодарственныя Богу возсылал еси хвалы, сице глаголя Ему: Аллилуия.

 

 

Икос 6

Возсиял еси велие просвещение светлостию чудес твоих, праведный Симеоне, от святаго гроба твоего непрестанно истекающих, и тем далече отгнал еси тьму ересей и расколов от окрестных мест, идеже в правоверии и благочестии подвизался еси и в нетлении телеси почивавши; мы же, чудищеся сим, взываем ти сице:

Радуйся, яко явился во стране Сибирстей крепкий защитник православия противу развратников и хульников Христовы Церкве.
Радуйся, яко и ныне борющимся с ними усердный пособник обретаешися.
Радуйся, противников святыя Церкви посрамителю.
Радуйся, злых волков от стада Христова отгнателю.
Радуйся, облекийся во оружие света.
Радуйся, лукавствующих обличителю.
Радуйся, православных тихое пристанище.
Радуйся, путешествующих благое поспешение.
Радуйся, яко и от многия скудости твоей разумевал еси на нища и убога.
Радуйся, яко милостив быв при жизни, благотвориши всем требующим и по смерти.
Радуйся, яко избрал еси добрая, еже Бога ради труждатися.
Радуйся, яко на тебе исполнися слово подвижническое, болезненно, еже труждатися, но блаженно восприятие.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Кондак 7

Хотящу некоему человеку от многих врачей исцелитися от очныя болезни, и егда ничтоже успе, прибегшу к тебе, врачу безмездному, ты очи его, наполнены кровию и зрети не могущия, перстию внезапу исцелил; он же возрадовався, благодаряше тя и, прославляя Бога, рече: Аллилуия.

 

 

Икос 7

Дивна тя показа нам Творец и Господь всех чудотворца: егда бо нетлением прослави тело твое, тогда и земля не скры гроб твой и яви всем нам, яко многоценное сокровище; темже и мы чудящеся вопием ти сице:

Радуйся, цвете нетленный, в стране Сибирстей прекрасно процветый.
Радуйся, доблий подвижниче благочестия, во граде Верхотурстем возсиявый.
Радуйся, яко являешися аки древо животное, от него же недугующии получают исцеление.
Радуйся, яко предстательством твоим пред Богом, аки ветвь благосеннолиственная, покрывавши нас.
Радуйся, яко добре вкоренился еси в вертограде Христовы Церкве.
Радуйся, яко обильные плоды добродетелей принесл еси Богу.
Радуйся, яко пиеши ныне воду животную от неисчерпаемаго источника безсмертия.
Радуйся, заблуждших наставниче.
Радуйся, яко кающимся в согрешениих испрошаеши от Бога прощение.
Радуйся, всех благих нам от Него ходатаю.
Радуйся, яко светлую одежду чистоты и целомудрия добре сохранив, вшел еси в чертог небесный.
Радуйся, яко чистая душа твоя к лику евангельских мудрых дев сопричтеся и купно с ними ангельски водворяется в небесном чертозе Жениха Христа.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Кондак 8

Странное на земли житие пожив и удалився суетнаго мира, добродетельми к Богу приближил ся еси, сего ради высокий Бог, видя твое смирение, возвеличи тя Своею благодатию; Егоже восхваляюще, поем Ему купно с тобою ангельскую песнь: Аллилуия.

 

 

Икос 8

Весь ум твой в вышний Иерусалим присно простирая, аще и телом на земли пребывал еси, вся красная мира сего возненавидел еси и равноангельское житие зде пожил, Симеоне блаженне, тем и от чтущих тя слышиши сия:

Радуйся, человече Божий досточудный.
Радуйся, зерцало добродетелей преизящных.
Радуйся, пременивый тленная настоящая на будущая вечная.
Радуйся, уподобивыйся Иову терпением.
Радуйся, селение честное Святыя Троицы.
Радуйся, святче Божий, со всеми святыми прославляемый.
Радуйся, ковчеже, от потопа греховнаго призывающих тя спасающий.
Радуйся, яко услаждал еси сердце твое веселием будущих благ.
Радуйся, воздержанием плоть твою изнуривый.
Радуйся, яко святостию жития твоего милость Божию обрел еси.
Радуйся, яко непрестанными молитвами о нас Бога умилостивляеши.
Радуйся, яко благим надеждам твоим исполнение приял еси.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Кондак 9

Все множество человеческое удивися еже на земли во плоти твоему терпению и незлобию, непорочна и праведна тя зряще, и ныне милостивым твоим предстательством в скорбех нас не оставляюща; темже и мы, радующеся, к Богу поем песнь: Аллилуия.

 

 

Икос 9

Витии многовещанныя изнемогоша по достоинству поведати многое твое терпение и теплую ко Христу любовь; аз же, многогрешный, како возмогу изглаголати равноангельное твое житие и преславная чудеса! Но обаче дерзаю, надеяся на твое беззлобие, вопити тебе сице:

Радуйся, яко Ангелом подобяся, выну пущал еси на небо очи твоего сердца.
Радуйся, яко доблими твоими подвиги спасение и венец нетленный от Христа Бога приял еси.
Радуйся, яко на всяк день и на всяку нощь славословил еси Творца всяческих.
Радуйся, яко победил еси диавола смирением своим.
Радуйся, яко нищ телом и духом был еси на земли, сего ради уготова ти Господь царство небесное.
Радуйся, кротости ради твоей наследивый землю обетования.
Радуйся, яко и иных, зрящих твою святость, научил еси праведно жити.
Радуйся, яко душевныя страсти исцеляеши.
Радуйся, яко телесныя болезни врачуеши.
Радуйся, яко и многовременныя недуги от человек отгоняеши.
Радуйся, яко сущим близ конечнаго издыхания здравие даруеши.
Радуйся, яко и от смертоносных язв свобождаеши.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Кондак 10

Спасение восхотев дати Господь людем Своим, светлаго светильника даде всем нам тебе, точаща благодать цельбы всем, притекающим к раце мощей твоих; и мы, получивше милость от тя, безмезднаго врача, благодарными гласы восхваляюще Бога, поем песнь: Аллилуия.

 

 

Икос 10

Стена еси ты и покров всем притекающим к тебе, праведный Симеоне, ибо Господь прослави тя, украсив нетлением и чудесы и приглашати тебе научи:

Радуйся, столпе непоколебимый православия.
Радуйся, сокровище неоскудно многих исцелений.
Радуйся, подателю просящим у тебе яже на пользу.
Радуйся, уцеломудривый живущия студно.
Радуйся, наказателю помраченных умом.
Радуйся, учителю смиренномудрия и терпения.
Радуйся, яко в сониях являяся, научаеши доброму житию.
Радуйся, звездо, чудесно возсиявшая в Сибирстей стране.
Радуйся, яко лучами чудотворений твоих просвещаеши и далечайшия страны.
Радуйся, яко некогда незнаем, ныне же со славою познаваешися от всех ищущих тя.
Радуйся, яко рыбарем быв, соделался еси ловцем человеков.
Радуйся, яко ходатайством твоим к Богу мук вечных свобождаеши нас.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Кондак 11

Пение умиленное приношу ти, ходатайствуй за мя присно к Богу, душею и телом от страстей, воюющих на мя, люте недугующаго, и подаждь ми молитвами твоими исцеление и грехов избавление, от сердца тебе сия приносящему, да и аз в радости воспою прославляющему тя Богу песнь: Аллилуия.

 

 

Икос 11

Светоприемную свещу зрим тя, богомудре Симеоне: невещественным бо любве огнем возжеглся еси и наставляеши к божественному деянию вся, образом жития твоего, яко зарею, просвещая чувства наша; темже и достоин еси званием почитатися сим:

Радуйся, луче пресветлый, от Солнца Христа возсиявший.
Радуйся, светило благочестия немерцающее.
Радуйся, яко свет премудрости Божия просвети душу твою.
Радуйся, яко вечнаго сего света лучей чрез тебе и мы сподобляемся.
Радуйся, безмездный врачу.
Радуйся, яко источаеши обильныя струи исцелений.
Радуйся, благонадежный о нас предстателю и молитвенниче пред Престолом Господним.
Радуйся, спасительное пристанище всем, притекающим к тебе.
Радуйся, яко сущим в пучине скорбей добр обретаешися кормчий.
Радуйся, теплый заступниче сущим во обстояниих лютых.
Радуйся, благоухание духовное источаяй от многоцелебных твоих мощей.
Радуйся, елеем радования исцеляяй скорби душевныя верою молящихся тебе.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный;

 

 

Кондак 12

Благодать превелию даде тебе Господь недужных болезни врачевати, демоны прогоняти и страсти целити; темже не забуди и нас, усердно призывающих тя во время тесных обстояний и тяжких напастей, и молитвами твоими от оных избави, да благодарно вопием к Богу: Аллилуия.

 

 

Икос 12

Поюще твоя чудеса, праведный Симеоне, верою несомненною притекаем к многоцелебным и святым мощем твоим, и припадая к ним, с любовию и страхом лобызаем оныя. Ты же, о святче Божий, яко благоутробный, принеси моление ко Владыце, да сподобит нас деснаго стояния на Суде Своем, вопиющих к тебе сицевая:

Радуйся, великий Христов угодниче.
Радуйся, молитвенниче усердный о воспевающих тя.
Радуйся, Божий избранниче, благодатию Духа Святаго приосененный.
Радуйся, праведниче, возвеселивыйся о Господе.
Радуйся, яко мзда твоя многа на Небесех.
Радуйся, предстателю наш скорый и теплый.
Радуйся, ходатаю неусыпный о нас пред Богом.
Радуйся, иго благое и бремя легкое понесый.
Радуйся, за труды твоя и подвиги на земли вечное упокоение обретый на небеси.
Радуйся, яко временных и вечных благ от Бога нам присно просиши.
Радуйся, о кающихся споручниче пред Богом.
Радуйся, кадило благовонное, облагоухающее чтущих тя.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.

 

 

Кондак 13

О пречудный и милостивый новый чудотворче, праведный Симеоне! Приими ныне малое сие моление наше и принеси е ко Христу Богу нашему, да сохранит нас от враг видимых и невидимых, от нашествия иноплеменник, от недуга и глада, от всякия скорби и внезапныя смерти и будущаго вечнаго мучения избавит, молитвами твоими, всех вопиющих к Нему: Аллилуия.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

 

 

МОЛИТВА ПЕРВАЯ

О святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в небесных обителех в лице святых водворяяйся, на земли же телом твоим нетленно почиваяй! По данной ти благодати Господа молитися о нас, милостивно призри на нас многогрешных, аще и недостойне, обаче с верою и упованием ко святым и цельбоносным мощем твоим притекающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего и якоже прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иным иная многая преславная благодеяния даровал еси; сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарне восхваляюще тя, прославим Бога, дивнаго во святых Своих, Отца и Сына и Святаго Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

 

МОЛИТВА ВТОРАЯ

О святый и праведный Симеоне, милостивно призри на нас, многогрешных раб Божиих (имена), и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего. И якоже прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иным иная многая преславная благодеяния даровал еси: сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарне восхваляюще тя, прославим Бога, дивнаго во святых Своих, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки Аминь.

 

 

ТРОПАРЬ

 

Тропарь, глас 4

Мирскаго мятежа бегая, все желание обратил еси к Богу, да в видения восход обрящеши Горе, отнюдуже не уклонився в лукавствия сердца, но очистив душу и тело, приял еси благодать точити цельбы верным и неверным, притекающим к тебе, праведный Симеоне. Темже, по данному ти дару, испроси у Христа Бога исцеление нам, болящим душевными страстьми, и моли спасти души наша.

 

 

Ин тропарь, глас 4

(Перенесение мощей)

Днесь радуется славная страна Сибирь, обретши святыя твоя мощи внутрь себе. Архиереи, священницы и воеводы и весь сонм людский, духовне веселящеся, вопием ти: о, богомудре Симеоне! Избави нас, иже к тебе прибегающих, от всех бед, просяще подати всем по коегождо прошению и избавитися стране сей и граду от огненнаго запаления и поганскаго нашествия и междоусобныя брани и от всякаго зла: тем же и мы вси чтем честных и многоцелебных мощей твоих обретение, новый целебниче, и вопием: слава Давшему тобою всем исцеление!

 

 

Кондак, глас 4

(Перенесение мощей)

 

Наста днесь всечестная память новаго целебника праведнаго Симеона, созывает же люди в пречестный храм святаго Божия архиерея Николая, идеже радостно сошедшеся благочестивых множества, весело празднуют пренесение честных и многоцелебных мощей твоих праздник. Ты бо явился еси граду нашему и всей Сибири врачевство безмездное, подавая исцеление с верою приходящим к тебе, Симеоне всеблаженне! Но яко имеяй дерзновение ко Владыце Христу, Того моли спасти град и люди, молящияся тебе, паче же ходатай буди ко Господу во дни нашествия печали рабом твоим, да зовем ти: радуйся, Сибирстей стране похвало и утверждение граду нашему.

 

 

Ин кондак на прославление, глас 2

 

Мира суетнаго отверглся еси, да блага вечныя жизни наследиши, возлюбив незлобие и чистоту души и тела. Снискал еси, еже возлюбил, свидетельствуют бо о сем гроб и нетление мощей твоих, и благодать чудотворения наипаче. Точиши бо цельбы всем притекающим к тебе и непросвещенным, Симеоне блаженне, чудотворче предивный.

 

 

Величание

 

Ублажаем тя, святый праведный Симеоне, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.

 

 

 

КАНОН

 

(Праведному Симеону Верхотурскому)

 

 

Тропарь, глас 4-й

 

Днесь радуется славная страна Сибирь, обрет святыя мощи твоя внутрь себе. Архиереи, священницы и весь сонм людский духовне веселящеся, вопием ти: о Богомудре Симеоне! Избави нас, иже к тебе прибегающих, от всех бед, просяще податися всем по коегождо прошению, и избавитися стране сей и граду от огненнаго запаления и поганскаго нашествия и междоусобныя брани и от всякаго зла. Темже и мы вси чтем ныне честных и многоцелебных мощей твоих пренесение, новый целебниче, и вопием: слава Дающему тобою всем исцеление!

 

 

Ин тропарь, глас 4-й

 

Мирскаго мятежа бегая, все желание обратил еси к Богу, да в видения восход обрящеши горе, отнюдуже не уклонився в лукавствия сердца, но очистив душу и тело, приял еси благодать точити цельбы верным и неверным, притекающим к тебе, праведный Симеоне. Темже, по данному ти дару, испроси у Христа Бога исцеление нам, болящим душевными страстьми, и моли спасти души наша.

 

 

КАНОН, глас 3-й

 

Песнь 1

 

Ирмос: Воды древле манием Божественным во едино сонмище совокупивый и разделивый море израильтеским людем, Сей Бог наш, препрославлен есть, Тому Единому поим, яко прославися.

 

Припев: Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Омраченный грехами, недоумею, како по достоянию восхвалити тя, святе Симеоне, сияюща по благодати Христовой, подвиг и чудес твоих светлостьми. Ты ми, благосерде, помози, возсиявая в души моей свет, имже осияваешися, яко да поне елико воспою в похваление твое явльшаяся на тебе чудная дела Господня, воззывающа всех, празднующих память твою пети Владыце Христу: сей Бог наш, дивный и славимый во святых Своих, препрославлен есть, Тому Единому поим, яко прославися.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Благочестия любовию и спасения объят быв, избегаяй того ради треволнений житейских, удалился еси, блаженне Симеоне, от рода твоего и манием Божественным изведен был еси в малонаселенную иногда страну Сибирскую, идеже пресельник быв земли отеческия, подобник явился еси праотцу Аврааму и стяжав нрав его, в хижинах убо убогих витаяй, яко же он в кущах. Душу же вперив в Небеси, в горний Сион добродетелей стезею ходил еси, ведущею на Небо, всю жизнь твою, во славу Христа Спаса всех, ти споспешествующа. Ему же вся сия научают, нас радостно днесь звати: Сей Бог наш, препрославлен есть, Тому Единому поим, яко прославися.

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

По рождению твоему, блаженне, быв отраслию благонарочитых людей и славных в народе своем, егда манием Божественным Сибири дошел еси, абие отгнал еси от себе самомнения прелесть, и смирению подклонил еси выю, себе вменяяй последнейша от всех, таже труды многими тело твое удручил еси, и укротил свирепое страстей море воздержанием, и тако возшел еси на высоту добродетелей, укрепляющу тя Христу, прославляемому твоими благими делы. Емуже велегласно Того ради вопием: сей Бог наш, препрославлен есть, Тому Единому поим, яко прославися.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

В нищете пожил еси в Сибирстей стране, блаженне Симеоне, и яко от корене благоплодна плод благоцветущ, добродетельми обогатился еси. Темже, вельми украсивша тя Божественными добротами толико нам вожделенными, и сими прославленна, Владыку Христа, песньми славословим зовуще: сей Бог наш, препрославлен есть, Тому Единому поим, яко прославися.

Слава: Столп добродетелей непреложен и благочестия жилище был еси, блаженне, имеяй основание ибо твердое Православную веру, пособие же непобедимо содействующую ти силу Христову. И ныне, имеяй дерзновение ко Христу Спасителю всех, моли Его, даровати к прославлению Имени Его всем нам утверждение силою Его, в сей толико спасительней вере, яко да вси едиными усты согласно зовем Ему: Сей Бог наш, препрославлен есть, Тому Единому поим, яко прославися.

И ныне: Преблагословенна еси, Богородице Дево, яко родила еси Христа Спаса нашего, Егоже славословим, яко Единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины, и Емуже выну взываем: Сей Бог наш, препрославлен есть, Тому Единому поим, яко прославися.

 

 

Песнь 3

 

Ирмос: Неплодная душа и безчадная, стяжи плод благославный, веселящися возопий: утвердихся Тобою, несть свят и несть праведен, паче Тебе, Господи.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Православною верою утвердившися, блаженне Симеоне, стяжал еси благославный плод ея, обогативый тя добродетельми, обаче николиже велемудрствовал еси о себе, и не дал еси человекоубийце искони обуяти тя тщеславием. Но выну водился еси смиренномудрием, яко видети тя присно всем, аки бы усвоиша себе песнь единаго от Богомудрых: утвердихся тобою, Боже, несть свят и несть праведен, паче Тебе, Господи.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

С нищетою телесною соединив нищету духовную, яко корень всех благих, молчаливо и благочестно твою жизнь совершил еси, блаженне Симеоне, и явил еси в себе плод благославный Православныя веры, предукрепив первее тело твое постом неослабным, таже душу твою храм Божий пресвят соделав, Божественным храмом приседящи, внегда петися тамо священным песнопениям, всем имущим един сей разум: несть свят и несть праведен, паче Тебе, Господи.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Сугубо благороден был еси, блаженне Симеоне, и родом и нравы: души бо твоея благородие, благородия свыше добротами уяснил еси, Православия светом блистающи, и постничеством, и целомудрием, и смирением и терпением, и мужеством на гордаго змия, егоже сими низложил еси, содействующу ти Христу, и тако достигл еси блаженных селений святых. Ихже во устех коегождо выну бысть песнь Церкви: утвердихся Тобою, Боже, несть свят и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Слава: Древо благосеннолиственное, насажденное при исходищих вод, еже дает плоды во время свое, был еси, блаженне Симеоне. Ты бо измлада напоен быв водами благочестия, израстил еси добродетелей плоды благоприятны Богу, Даровавшему ти за тая живот вечный. Егоже и нас сподоби молитвами твоими ко Господу, яко да и в грядущем веце, якоже днесь воспеваем Ему: несть свят и несть праведен, паче Тебе, Господи.

И ныне: Терние и волчцы грехов неплодны содевают души наша, Милосердая Мати Христа Бога нашего, моли с праведным Симеоном Сына Твоего сотворити ниву душ наших, во еже приносит Ей плод благославный истинныя веры, несумненныя надежды и нелицемерныя любве. Яко да выну воспеваем Рождшемуся от Тебе: утвердихомся Тобою, Боже, несть свят и несть праведен, паче Тебе, Господи.

 

Господи, помилуй (трижды)

 

 

Седален, глас 4-й

 

Храм Богу хотя явити, сердце твое, блаженне Симеоне, изволил еси неленостно присещати храмы Господни в часы песнопений. Отонудуже и приял еси свет благодати Святаго Духа, и явился еси звездо многосветлая, светлаго ради жития твоего, и чистоты душевныя же и телесныя, озаряяй верных собрания. Темже празднующе память твою, радостно восхваляем тя, блаженне.

Слава, и ныне: Храм Света Неизреченнаго была еси, Всепетая Дево, вмещши во чреве Твоем просвещающа и освешающа мира концы Христа Бога нашего. И ныне, молитвами Твоими с праведным Симеоном соделай причастниками Того Света и нас, Богородицу Тя воистинну именующих.

 

 

Песнь 4

 

Ирмос: Положил еси к нам твердую любовь, Господи, Единороднаго бо Твоего Сына за ны на смерть дал еси. Темже Ти зовем благодарне: слава силе Твоей, Господи.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Непостыдно бысть твое, блаженне, на силу и помощь Человеколюбца Господа, предавша Сына Своего за ны на смерть, упование, имже укрепль душу твою, не ужаслся еси вступити в поприще подвиг твоих. Господем бо помогаем, первее удержал еси в посте чрево твое, таже воздержания росою добльственне страстей пещь погасил еси, и тако мрака их избавлься, просиял еси безстрастия светлостию. Сею же показал еси нам путь, ведущий в жизнь истинную. Темже восхваляюще тя Господу, Даровавшу силу и крепость, поем: слава силе Твоей, Господи.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Насажден быв при водах воздержания, блаженне, лоза явился еси благорасленна, благочестия грозде предлагающая. К сим же показастся еси всем и образ трудолюбия, подобяся бо скинотворцу Апостолу, руками своими приобретавшему себе и сущим с ним вся потребная к жизни временней, упражнялся еси в швении одежд другим и в ловлении рыб, на потребу к жизни, яко да не отяготиши коего либо пропитанием тебе. Темже укрепльшу тя о сем Христу Богу поем: слава силе Твоей, Господи.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Труждаяся в швении одежд, блаженне, к смотрению мысленных твое художество управил еси, помышляя одеяние души твоея, в нем же да внидеши в чертог Спасов. Такожде, удицею рыбы ловяй, выну мысль к Богу имел еси, блюдый себе, яко да не удицею rpexа уловлен будеши от вселукаваго врага спасения нашего. И тако непреложен имеяй помысл благочестия, устроил еси жизнь твою по Бозе, Христу ти споспешествующу: Емуже, сведуще сия, велегласно поем: слава силе Твоей, Господи.

Слава: Тезоименно услышанию, имже преднареклся еси в Крещении, блаженне, поучаяся Святому послушанию, самым делом исполнитель онаго был еси, нрав сообразный имени твоему стяжав. Готов бо был еси всегда послужити всем, требовавшим твоей, благосерде, помощи в житии твоем, и служил еси, елико мог со усердием уветлив ко всем весь являяся, и честен и послушлив. Разумеюще убо, яко и сие дарование ти дадеся от Христа Бога, поем Ему: слава силе Твоей, Господи.

И ныне: Имаши вся мощи, еже аще хощеши, Всеблагая Мати Христа Бога нашего, употребляющи Матернее дерзновение к Нему. Темже молим Тя, моли с праведным Симеоном, Сына Твоего, даровати нам силу и крепость шествовати неуклонно путем добродетелей, яко да благодарно выну зовем Ти: слава, Владычице, всемощней силе Твоей.

 

 

Песнь 5

 

Ирмос: На земли Невидимый явился еси и человеком волею сожил еси, Непостижимый, и к Тебе утренююще, воспеваем Тя, Человеколюбче.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Имеяй в сердцы своем образ восхищена до третияго Небесе в рай, апостола, рекша: мы юроди Христа ради, ты, блаженне Симеоне, таковое юродство волею восприял еси на тя, яко бо цветник благоуханнейший и добродетелей рай одушевлен, воздержанием процвел еси. Обаче хотя утаитися от человек, юрод был еси миру, сам ся не благороден сотворь, скудоумия притвореннии, Христу же премудр был еси, совершая преславная, безстрастия достигл еси истиннаго. Темже восхваляюще тя, песненно прославляем Давшаго ти таковую мудрость, Христа Человеколюбца.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Уму страсти твоя подчинив, блаженне, духовную мудрость стяжал еси. И, сею управляем, нищету возлюбил еси и воздержание, и чистоту, и смиренномудрие. И тако силе Христовой ти содействующей, на высоту добродетелей востекл еси, имиже зря тя Христос обогатившася, человеколюбче призре на тя, и славы Царства Небеснаго показа тя причастника, преславна: Егоже моли и нас сподобити общники быти тоя, яко да во веки воспеваем Его Человеколюбца.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Юродствуяй Христа ради, блаженне, и тако бисер многоценный добродетелей, в селе сердца твоего сокровенный имевый, яко безплотен на земли пожил еси, и соделался угодник Христу, Иже тя, в возмездие того, прослави нетлением и чудесы, и постави молитвенника о людех Своих. Сего ради ублажающе тя, величаем Прославльшаго тя, Господа Человеколюбца.

Слава: Велию сотворил есть Господь милость Свою с нами, даровав нам тебе, блаженне, источника чудес и молитвенника о нас. Темже ублажающе тя днесь в памяти твоей, славим Давшаго ти и нам таковую благодать, вопиюще: к Тебе утренююще, Господи, воспеваем Тя, Человеколюбче.

И ныне: Архангельский глас вопием Ти, Чистая Приснодево: радуйся, Благодатная, яко родила еси Спасителя миру, Христа Человеколюбца.

 

 

Песнь 6

 

Ирмос: Глубина страстей воста на мя и буря противных ветров, но, предварив, мя Ты спаси, Спасе, и избави от тли, яко спасл еси от зверя пророка.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Воздержания ветрилом управляемь в житии твоем, блаженне, достигл еси в безстрастия славная пристанища, и тако спаслся еси от тли душепагубных страстей. Господь же, по преставлении твоем избави тело твое от тли, и яви е нетленно, аще и многа лета пребысть в недрах земных. И ныне моли, благосерде, Господа, яко да спасет и нас от всякия тли, якоже спасл есть тебе от тли и от зверя пророка.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Враг спасения, искушаяй нас на грехи, сластьми палит, но, коль сия пагубна суть, сущи тля смертная. Тлят бо доброту души нашей, тлят и здравие тела, и к сим готовят нам огнь неугасающий, и червь неумирающий. Блаженне Симеоне, предстоя с лики Ангелов и святых Божиих человеков Престолу Владыки, моли Его с ними, яко да избавит от губительства сластей и спасет нас, вопиющих Ему: спаси, Спасе, и избави от тли, яко спасл еси от зверя пророка.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Много согрешающе на всякий час и грехми присно растлеваемии, тако слячени есмы, яко не мощи нам восклонити главы и воззрети когда к Небесней доброте, и бурею противных ветров тако уносими далеко от пути добродетелей и от стези покаяния, яко колебатися в нас упованию спасения. Ты же, блаженне, предстоя ныне Всесвятому, к Нему же и богатное стяжал еси дерзновение, моли, избавити ны от тли греховныя и бурю тех противных ветров утолити, вопиющия: спаси, Спасе, и избави от тли, яко спасл еси от зверя пророка.

Слава: Блажен еси, святе Симеоне, и добро тебе есть, понеже Господь зря тя праведна, вчини с лики святых во Обителех Небесных, избавль тако геенны, сущи тли вечныя. Еяже избавится и нам моли, Христа Бога, поющим Ему: спаси, Спасе, и избави от тли, яко спасл еси от зверя пророка.

И ныне: Пречистая Владычице, Царице Небесная, страхом тли вечной смерти содержимии, молимтися, моли с праведным Симеоном, Сына Твоего Христа Бога нашего, яко да избавити нас тоя вопиющих: спаси, Спасе, и избави от тли, яко спасл еси от зверя пророка.

 

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

 

 

Кондак, глас 4-й

 

Наста днесь всечестная память новаго целебника праведнаго Симеона, созывает же людие в пречестный храм святаго Божия архиерея Николая, идеже радостно сошедшеся благочестивых множества, весело празднуют пренесение честных и многоцелебных мощей твоих праздник. Ты бо явился еси граду нашему, и всей Сибири врачевство безмездное, подавая исцеление с верою приходящим к тебе, Симеоне всеблаженне! Но яко имеяй дерзновение ко Владыце Христу, Того моли спасти град и люди, молящияся тебе, паче же ходатай буди ко Господу во дни нашествия печали рабом твоим, да зовем ти: радуйся, Сибирстей стране похвало и утверждение граду нашему.

 

 

Икос

 

Многоцелебнаго сокровища чудотворных мощей твоих недра подземная не сокрыша, праведный Симеоне, но в обогащение издаша тая притекающим верным и неверным. Темже приидите вси и приимите богатых ток цельбы. Щедраго бо Владыки раб щедрит и дает, и есть в подаянии неоскуден. Восхваляюще убо в песнех заступника и благодетеля нашего, да зовем ему: радуйся, Сибирстей стране похвало и утверждение граду нашему.

 

 

Песнь 7

 

Ирмос: Якоже древле благочестивый три отроки оросил еси в пламени халдейстем светлым Божества огнем и нас озари, благословен еси, взывающия, Боже отец наших.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Благочестие триех отрок вавилонских привлече к ним светлый Божества огнь, сущую благодать Божию, сохраньшую их в пламени халдейстем невредимы. Тоежде благочестие привлече и к твоему, блаженне, телу благодать, сохраньшую е невредимо от тли в недрах земных. И ныне, пребывающий с ними, Симеоне, яко причастник Божественнаго огня, возжги в нас огнь ревности по благочестию, яко да и мы сим сохраньшеся пламене страстей, восприимем песнь онех отроков, еже взывати Христу выну: благословен еси, Боже отец наших.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Чудно бысть халдеем видение триех отроков, неопалившихся пламенем огня. Такожде удивишася христоименитии людие и умилишася сердцем, видевше твой гроб, блаженне, восходящ от земли. Егда же узреша в нем нетленныя мощи твоя и точаща чудесы преславны Божественною силою, в них обитающею, и паче почудишася и страхом и радостию объяти бывше со умилением славословяху Господа, дивная Творящаго во святых Своих. Темже и мы торжествующе днесь память твою, святе, гласом триех онех отроков, благодарственно взываем Христу Спасу всех: благословен еси, Боже отец наших.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Воистинну велие, якоже то триех отроков в Вавилоне, такожде и твое, блаженне, бысть оно чудо, яко честныя мощи твоя, по толицех летех обретошася целы и неразрушимы, быв сохраняемы в земли Божественною благодатию, и издавшеся силою ей от недр земных, яко светильник, егоже Господь постави не под спудом, но на свещнице, да светит всем сиянием чудес, озариша и обогатиша православных разумением Божественным. Уцеломудритеся ныне, вопиющии, и возлюбите паче всех Господа, да благодать обрящете вечную, еще же и подающу всем исцеление притекающим к тебе. Тебе же и мы покланяющеся, радостно поем песнь триех онех отроков, Христу сподобившу нас таковыя благодати. Благословен еси, Боже отец наших.

Слава: Яко финикс процвете тело твое нетлением, блаженне, и яко кедр, иже в Ливане, умножися чудесы, приносящи Божественную жизнь. Сего ради Сибирская страна, имея тебя молитвенником, яко Божественный зрится рай, цветы различныя принося чудес. Имиже, яко древле вавилоняне чудом триех отроков вразумляеми быша в истинной сих вере, тако людие спасаемии присно утверждаются в истинней вере Божией, вводящей в живот вечный, егоже дарует Господь Своим угодником, благословен Сый Бог отец наших.

И ныне: Зриши, Пресвятая Дево, яко в пламени греховном исчезают дние наша. Молитвами Твоими с праведным Симеоном сотвори, яко да не погубит сей пламень нас до конца, но росою светлаго Божественнаго огня утушен будет. И мы тако невредимы от пламене его явившеся, Подателю того огня Сыну Твоему выну взываем: благословен еси, Боже отец наших.

 

 

Песнь 8

 

Ирмос: Нестерпимому огню соединившеся, Богочестия предстояще, юноши, пламенем же невреждени Божественную песнь пояху: благословите вся дела Господня, Господа, и превозносите во вся веки.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Якоже благочестивии отроцы в пещи вавилонстей пламенем иногда невреждени быша, Божественною силою тако сподобившийся помощи твоея, блаженне, спасени бывша от многоразличных зол, яко пламенем огня их обдержащих. Темже обновляющияся в душах верных чудеси твоя днесь в памяти твоей, якоже чудо в пещи вавилонстей юноши оны, пети всех научают: благословите вся дела Господня, Господа, и превозносите во вся веки.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Боготочный источник, орошающ страждущих в пламени нестерпимых зол, Господь яви тя, блаженне, яко воистинну сокровище дарований, мы же, молитвами твоими, сподобляемся быти невредимы от злых. От независтных бо вод духовныя благодати всем, с теплою верою прибегающим к тебе, подаеши благопотребная ко спасению, и тако твориши, яко да вси радостно торжествующе память твою, согласно вопием: благословите вся дела Господня, Господа, и превозносите во вся веки.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Чудес твоих, блаженне, реки излиявшеся исцелений, бездну тя явиша, точащу благодать Господа. Инии бо стражда нестерпимою болью во очию своею, перстию токмо от гроба твоего обложивше я, и о сем укрепившеся, прозреша, друзии же прикосновением токмо к мощам твоим облегчение в болезни получиша; прежде сущии немии глаголание прияша: печальнии крепкое утешение, хромии благотечение, разслабленнии исправление, болящии ногама здравие; такожде мнози утробы неплодны соделашася многочадны, пиющи токмо воду от места явления твоих мощей, мнози же елеем от кандила твоего исцелишася от неисцельных болезней. И всем всяко проливаеши тучи врачеваний, уставляюще паление недугов, и люди сих свобождшияся устрояеши песнопети: благословите вся дела Господня, Господа, и превозносите во вся веки.

Слава: Вельми тя прослави Господь, блаженне, в чудесех, от любве бо веры святое токмо имя твое призывающии, абие услышаны бывают якоже плененнии иногда погаными, и страждущии от дух нечистых, и инии мнози болящии, и николиже скудны помощи твоей оставляются. И не точию тщащимся имя твое нарицати, но и образ твой, любовию, яже к тебе, написующим, велик помощник являешися. К сим же и неведущим тя болящим, аще и во многи страны и веси произыде и слышана бысть слава имене твоего, в сониих являяся, врачуеши я. Темже память твою празднующе, в прославление Господа Прославльшаго тако тя велегласно взываем: благословите вся дела Господня, Господа, и превозносите во вся веки.

И ныне: Образы носящи древле Твоего Рождества юноши не опаляет, Дево, пещь, якоже не опали утробу Твою Огнь Божественный. Вся бо творит Иисус Сын Твой, Бог и Человек, Егоже превозносим во вся веки.

 

 

Песнь 9

 

Ирмос: Благословен Господь, Бог Израилев, воздвигнувый рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего, милосердия ради милости, в них же посети нас Восток с высоты и направил ны есть на путь мира.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Благословен Господь Бог, явивый тя, блаженне, споспешника всем ко спасению житием твоим и наставника словом. Лествица бо Небовосходная житие твое бысть, слово же твое благодатию срастворено есть, научающи трезвению души и тела, и воздержанию по благочестию, и тако направляющи всех на путь мира.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Благословен Господь Бог, Даровавый нам тебе, блаженне, чудотворца предивна, купно же и стену и предградие от языкозлобия и озлобления заблуждших от истинныя веры. Ихже чудесы от мощей твоих далече отгнал еси от области Верхотурския, не терпя рачителей ересей и хуления исполненных на Православие быти тамо, идеже явишася мощи твоя: чудная бо знамения от сих, яко огнь палящь, явишася в посрамление еретиком, нам же всем во утверждение и на путь мира.

 

Святый праведный отче наш Симеоне, моли Бога о нас.

 

Благословен Господь Бог, Поставивый тя, блаженне, ходатая на Небеси и молитвенника о нас. Аще бо и земля сокрыла тя, но горе тя вси богатна имамы предстателя и молитвенника к Богу, любовию чтущия тя, якоже иногда молитвами твоими, спасл еси иныя от потопления, иныя от огненнаго запаления, призывающия святое имя твое и молящияся тебе о помощи, и иныя от неизбежныя смерти в болезни их: и тако всех направил еси на путь мира.

Слава: Благословен Господь Бог, сподобивый прославление твое, блаженне, светозарное и чудеси преславная воспети, елико мощно, есть нам. Ты же, благосерде, не отстави помощи твоея от нас, со умилением просим тя, и не помяни беззаконий наших, но обратися на милость, и моли милостиваго Бога, даровати мир мирови, и всем согрешений прощение и душам, и телесем здравие и направити всех на путь мира.

И ныне: Благословен Господь Бог, Тобою, Пресвятая Дево, Посетивый нас Восток свыше, просветити во тьме и сени седящия, и направити ноги наша на путь мира.