Амвросий Оптинский преподобный

 

 

(10 / 23 октября, 27 июня / 10 июля)

 

   Александр Гренков, будущий отец Амвросий, родился 21 или 23 ноября 1812 года, в духовной семье села Большие Липовицы Тамбовской Епархии. Окончив Духовное Училище, он затем прошел успешно курс в Духовной Семинарии. Однако не пошел ни в Духовную Академию, ни в священники. Некоторое время он был домашним учителем в одной помещичьей семье, а затем преподавателем Липецкого Духовного Училища. Обладая живым и веселым характером, добротою и остроумием, Александр Михайлович был очень любим своими товарищами и сослуживцами. В последнем классе Семинарии ему пришлось перенести опасную болезнь, и он дал обет постричься в монахи, если выздоровеет.

   По выздоровлении он не забыл своего обета, но несколько лет откладывал его исполнение, «жался», по его выражению. Однако, совесть не давала ему покоя. И чем больше проходило времени, тем мучительнее становились укоры совести. Периоды беззаботного веселья и беспечности сменялись периодами острой тоски и грусти, усиленной молитвы и слез. Однажды, будучи уже в Липецке, гуляя в соседнем лесу, он, стоя на берегу ручья, явственно расслышал в его журчанье слова: «Хвалите Бога, любите Бога...»

    Дома, уединяясь от любопытных взоров, он пламенно молился Божией Матери просветить его ум и направить его волю. Вообще, он не обладал настойчивою волею и уже в старости говорил своим духовным детям: «Вы должны слушаться меня с первого слова. Я — человек уступчивый. Если будете спорить со мною, я могу уступить вам, но это не будет вам на пользу». Изнемогая от своей нерешимости, Александр Михайлович отправился за советом к проживавшему в той местности известному подвижнику Илариону. «Иди в Оптину, — сказал ему старец, и будешь опытен». Гренков послушался. Осенью 1839 года он прибыл в Оптину Пустынь, где был ласково принят старцем Львом.

  Вскоре он принял постриг и был наречен Амвросием, в память святителя Медиоланского, затем был рукоположен в иеродьякона и, позднее, во иеромонаха. Когда отец Макарий начал свое дело издательства, о. Амвросий, окончивший семинарию и знакомый с древними и новыми языками (он знал пять языков), был одним из его ближайших помощников. Скоро после своего рукоположения он заболел. Болезнь была настолько тяжела и продолжительна, что навсегда подорвала здоровье отца Амвросия и почти приковала его к постели. Вследствие своего болезненного состояния он до самой своей кончины не мог совершать литургии и участвовать в длинных монастырских богослужениях.

   Постигшая о. Амвросия тяжелая болезнь имела для него несомненно провиденциальное значение. Она умерила его живой характер, предохранила его, быть может, от развития в нем самомнения и заставила его глубже войти в себя, лучше понять и самого себя, и человеческую природу. Не даром же впоследствии о. Амвросий говорил: «Монаху полезно болеть. И в болезни не надо лечиться, а только подлечиваться!» Помогая старцу Макарию в издательской деятельности, о. Амвросий и после его кончины продолжал заниматься этою деятельностью. Под его руководством были изданы: «Лествица» преп. Иоанна Лествичника, письма и жизнеописание о. Макария и другие книги. Но не издательская деятельность была средоточием старческих трудов о. Амвросия. Его душа искала живого, личного общения с людьми, и он скоро стал приобретать славу опытного наставника и руководителя в делах не только духовной, но и практической жизни. Он обладал необыкновенно живым, острым, наблюдательным и проницательным умом, просветленным и углубленным постоянною сосредоточенною молитвою, вниманием к себе и знанием подвижнической литературы. По благодати Божией его проницательность переходила в прозорливость. Он глубоко проникал в душу своего собеседника и читал в ней, как в раскрытой книге, не нуждаясь в его признаниях. Лицо его, крестьянина-великоросса, с выдающимися скулами и с седой бородой, светилось умными и живыми глазами. Со всеми качествами своей богато одаренной души, о. Амвросий, несмотря на свою постоянную болезнь и хилость, соединял неиссякаемую жизнерадостность, и умел давать свои наставления в такой простой и шутливой форме, что они легко и навсегда запоминались каждым слушающим. Когда это было необходимо, он умел быть взыскательным, строгим и требовательным, применяя «наставление» палкой или же накладывая на наказуемого епитимью. Старец не делал никакого различия между людьми. Каждый имел к нему доступ и мог говорить с ним: петербургский сенатор и старая крестьянка, профессор университета и столичная модница, Соловьев и Достоевский, Леонтьев и Толстой.

    С какими только просьбами, жалобами, с какими только своими горестями и нуждами не приходили к старцу люди! Приходит к нему молодой священник, год тому назад назначенный, по собственному желанию, на самый последний приход в епархии. Не выдержал он скудости своего приходского существования и пришел к старцу просить благословения на перемену места. Увидев его издали, старец закричал: «Иди назад, отец! Он один, а вас двое!» Священник, недоумевая, спросил старца, что значат его слова. Старец ответил: «Да ведь дьявол, который тебя искушает, один, а у тебя помощник — Бог! Иди назад и не бойся ничего; грешно уходить с прихода! Служи каждый день литургию и все будет хорошо!» Обрадованный священник воспрянул духом и, вернувшись на свой приход, терпеливо повел там свою пастырскую работу и через много лет прославился, как второй старец Амвросий.

     Толстой, после беседы с о. Амвросием, радостно сказал: «Этот о. Амвросий совсем святой человек. Поговорил с ним, и как-то легко и отрадно стало у меня на душе. Вот когда с таким человеком говоришь, то чувствуешь близость Бога».

   Другой писатель, Евгений Погожев (Поселянин) говорил: «Меня поразила его святость и та непостижимая бездна любви, которые были в нем. И я, смотря на него, стал понимать, что значение старцев — благословлять и одобрять жизнь и посылаемые Богом радости, учить людей жить счастливо и помогать им нести выпадающие на их долю тягости, в чем бы они ни состояли». В. Розанов писал: «Благодеяние от него льется духовное, да, наконец, и физическое. Все поднимаются духом, только взирая на него... Самые принципиальные люди посещали его (о. Амвросия), и никто не сказал ничего отрицательного. Золото прошло через огонь скептицизма и не потускнело».

    В старце в очень сильной степени была одна русская черта: он любил что-нибудь устроить, что-нибудь создать. Он часто научал других предпринять какое-нибудь дело, и когда к нему приходили сами за благословением на подобную вещь частные люди, он с горячностью принимался обсуждать и давал не только благословение, но и добрый совет. Остается совершенно непостижимым, откуда брал отец Амвросий те глубочайшие сведения по всем отраслям человеческого труда, которые в нем были.

     Внешняя жизнь старца в Оптинском скиту протекала следующим образом. День его начинался часа в четыре — пять утра. В это время он звал к себе келейников, и читалось утреннее правило. Оно продолжалось более двух часов, после чего келейники уходили, а старец, оставшись один, предавался молитве и готовился к своему великому дневному служению. С девяти часов начинался прием: сперва монашествующих, затем мирян. Прием длился до обеда. Часа в два ему приносили скудную еду, после которой он час-полтора оставался один. Затем читалась вечерня, и до ночи возобновлялся прием. Часов в 11 совершалось длинное вечернее правило, и не раньше полуночи старец оставался, наконец, один. Отец Амвросий не любил молиться на виду. Келейник, читавший правило, должен был стоять в другой комнате. Однажды, один монах нарушил запрещение и вошел в келью старца: он увидел его сидящим на постели с глазами, устремленными в небо, и лицом, осиянным радостью.

     Так в течение более тридцати лет, изо дня в день старец Амвросий совершал свой подвиг. В последние десять лет своей жизни он взял на себя еще одну заботу: основание и устройство женской обители в Шамордине, в 12 верстах от Оптины, где кроме 1000 монахинь имелись еще приют и школа для девочек, богадельня для старух и больница. Эта новая деятельность была для старца не только лишней материальной заботой, но и крестом, возложенным на него Провидением и закончившим его подвижническую жизнь.

    1891 год был последним в земной жизни старца. Все лето этого года он провел в Шамординской обители, как бы спеша закончить и устроить там все незаконченное. Шли спешные работы, новая настоятельница нуждалась в руководстве и указаниях. Старец, повинуясь распоряжениям консистории, неоднократно назначал дни своего отъезда, но ухудшение здоровья, наступавшая слабость — следствие его хронической болезни — заставляли его откладывать свой отъезд. Так протянулось дело до осени. Вдруг пришло известие, что сам преосвященный, недовольный медлительностью старца, собирается приехать в Шамордино и увезти его. Тем временем старец Амвросий слабел с каждым днем. И вот — едва преосвященный успел проехать половину пути до Шамордина и остановился ночевать в Перемышльском монастыре, как ему подали телеграмму, извещающую его о кончине старца. Преосвященный изменился в лице и смущенно сказал: «Что же это значит?» Был вечер 10 (22) октября. Преосвященному советовали на другой день вернуться в Калугу, но он ответил: «Нет, вероятно такова уж воля Божия! Простых иеромонахов архиереи не отпевают, но это особенный иеромонах — я хочу сам совершить отпевание старца».

   Было решено перевезти его в Оптину Пустынь, где провел он свою жизнь и где покоились его духовные руководители — старцы Лев и Макарий. На мраморном надгробии выгравированы слова апостола Павла: «Бых немощным, яко немощен, да немощныя приобрящу. Всем бых вся, да всяко некия спасу» (1 Кор. 9, 22). Слова эти точно выражают смысл жизненного подвига старца.

 

 

АКАФИСТ

 

Кондак 1

 

Избранный угодниче Божий и чудотворче, великий старче, Амвросие, Оптинская похвало всея Руси дивный наставниче, прославляюще твое в подвизех изрядное житие, приносим многохвальное пение, ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, молися о всех нас, чадех твоих, со умилением зовущих: Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Икос 1

 

Ангельскому житию подражая, отвергл еси вся красная и скоропреходящая тленнаго мира сего и стопы своя направил еси к духовному учителю и прозорливцу старцу Илариону, да наставит тя на путь истиннаго жительства и благословит на подвиги спасения. Он же, провидев грядущее твое богоугодное житие, посла тя в обитель Оптину, и тамо ты обрел еси себе доброе пристанище. Сие увидевше таковое Божие изволение о тебе, глаголем сицевая:

Радуйся, Богом избранная отрасле благочестия родителей;
Радуйся, измлада лет твоих Господа возлюбивый.
Радуйся, к книжней мудрости усердие от юности имевый;
Радуйся, святых отцев духоносное учение познавый.
Радуйся, скорогибнущих благ мира сего отвержение;
Радуйся, нетленных сокровищ неослабное желание.
Радуйся, Божия произволения о спасении души твоея искавый;
Радуйся, благословение на путь монашеский получивый.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 2

 

Видя сердца твоего благое намерение, Христос предначерта узкий и тернистый путь твоего спасения, и, егда был еси внезапу на смертном одре болезни, даде Господу обещание: аще исцелит тя, всего себе предати подвигом иночества. Востав же по милости Божией с одра болезни, абие прославил еси всещедраго Бога, Врача душ и телес, зовя: Аллилуиа.

 

 

Икос 2

 

Разум Божественных писаний стяжав, в страсе Божием помышлял еси, како Господь устроит грядущий путь твоего спасения и како вступити на стезю многотруднаго и скорбнаго монашескаго жительства. Мы же, дивящеся твоему благому намерению, воспеваем ти:

Радуйся, на Бога Промыслителя всю надежду возложивый;
Радуйся, токмо Его благоизволения взыскавый.
Радуйся, всякое испытание во спасение души понести готовый;
Радуйся, совести своея велению последовавый.
Радуйся, увеселения мирская возненавидевый;
Радуйся, богатства земная невозлюбивый.
Радуйся, Богу единому поработати всего себе подвигнувый;
Радуйся, Тому точию угодити восхотевый.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 3

Силою любве утверждаяся, в вере поревновал еси Евангельское житие стяжати по образу преподобных отцев Церкве древния. Егда же даде ти Господь разумение сего благоугождения, воспел еси со умилением: Аллилуиа.

 

 

Икос 3

 

Имея крепкую веру во благое промышление Божие о спасении человека, притекл еси к честному образу Пресвятыя Богородицы «Тамбовския», еже бысть тебе благословение родительское, и смиренно молил еси Владычицу, да управит путь твой. Мы же, видяще твое неотступное упование на милость Царицы Небесныя, поем ти:

Радуйся, Божия Матере верное и возлюбленное чадо:
Радуйся, Ея священнаго покрова силы тайное постижение.
Радуйся, благословения родительскаго чрез Ея образ добронравный хранителю;
Радуйся, Заступницы усердныя благоговейный почитателю.
Радуйся, многочастне в нощи молитвы к Ней слезно возносивый;
Радуйся, небесный помощи от Нея непостыдно восприемый.
Радуйся, тако утешение в сердце своем обретый сладостное;
Радуйся, яко умиление приял еси благотишное.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 4

 

Бурею помышлений движимый, пришел еси в обитель преподобнаго Сергия Радонежскаго, да укрепит твое сердце на подвиги предстоящаго иноческаго поприща всея России чудотворец и учитель монашескаго делания, преизливающий от раки своих честных мощей токи благодатныя помощи Умилився же тамо сердцем взывал еси с радостию: Аллилуиа.

 

 

Икос 4

 

Слыша велие житие и благочестие богомудрых отцев и старцев Оптины пустыни, тайно оставил еси мир и вся, яже в нем, и пришел еси необинуяся в обитель сию в смирении души, во еже спастися и угодити Богу. Мы же, видяще вящую ревность души твоея, приносим ти хвалебную песнь:

Радуйся, тленныя блага мира сего ни во чтоже вменивый;
Радуйся, сладость церковную познавый.
Радуйся, во обитель святую вселивыйся;
Радуйся, всего себе Богу отдавый.
Радуйся, заповеди Божия неленостно исполнивый;
Радуйся, плоды Христова учения сладце вкусивый.
Радуйся, подвигов святых отцев ревнителю;
Радуйся, чистоты душевныя неусыпный хранителю.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 5

 

Богозданная пустынь прия тя, яко во объятия отча, в нюже кротко вселился еси и тамо первее понесл еси труды послушания в келии великого старца богопросвещеннаго Льва, им же наставлен был еси к духовному деланию. Уведев же сладость отречения воли своея, возопил еси: Аллилуиа.

 

 

Икос 5

 

Видяще твое иноческое преуспеяние, облекоша тя отцы пустыни в ризы схимы великия. И сподоби тя подвигоначальник Христос благодати ангельскаго чина приобщитися, сего ради вопием ти:

Радуйся, всем сердцем Бога возлюбивый;
Радуйся, всею душею Ему послуживый.
Радуйся, веру чрез многия труды непреложно утвердивый;
Радуйся, надеждою на помощь свыше себе вооруживый.
Радуйся, любве Евангельския сокровище;
Радуйся, Духа Святаго вместилище.
Радуйся, подвигов монашеских воине доблественный;
Радуйся, равноангельскаго жития подражателю предивный.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 6

 

Проповедник православный веры и истиннаго жития во Христе Иисусе явился еси, противныя Евангелию и Церкви учения отрицая, и многия от пути заблуждения обратил еси ко Христу Жизнодавцу, поя благодарственно: Аллилуиа.

 

 

Икос 6

 

Возсиял еси, яко свеща многосветлая, в земли Российстей, просвещая всякаго человека приходящаго к тебе, светом истины, людие же, обремененнии грехми и скорбьми многими, обретоша в тебе богоразумнаго наставника благочестия и добраго отца всем немощствующим, страждущим и уничиженным, воспевающе таковая:

Радуйся, светильниче православныя страны Российския;
Радуйся, зерцало Божественныя любве.
Радуйся, столпе веры апостольския;
Радуйся, каменю надежды жизни вечныя.
Радуйся, наставниче во всяких обстояниях боговдохновенный;
Радуйся, проповедниче покаяния рачительный.
Радуйся, врачу недугов телесных;
Радуйся, целителю болезней душевных.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 7

 

Хотя последовати самому Христу, подражал еси Ему всеусердно, взем иго Его на себе, и, научився от Него кротости и смирению, обрел еси покой души своей, зовущей присно: Аллилуиа.

 

 

Икос 7

 

Новая и дивная звезда святости явися на небе церковнем, егда восшел еси по лестнице духовней к совершенству ангелоподобному, простерл еси лучи любве своея по лицу всея земли русския и привлекл еси к себе знатная и худородная, мудрая века сего и немудрая, вопиющая к тебе сицевая:

Радуйся, граде, верху горы стояй;
Радуйся, светило, мрак неведения прогоняющее.
Радуйся, вся немощная врачуяй;
Радуйся, от бед и прельщений вражеских избавляяй.
Радуйся, печальных утешителю;
Радуйся, жаждущих духовный напоителю.
Радуйся, хитрословеснаго мудрования века сего обличителю;
Радуйся, многих заблудших на путь истины исправителю.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 8

 

Странником и пришельцем в земнем мире предстал еси, взыскующим града небеснаго, и понесл еси тяготы и немощи ищущаго у тебе помощи ближняго, и тако исполнил еси закон Христов, поя с благодарением: Аллилуиа.

 

 

Икос 8

 

Весь огнем Божественныя любве исполненный, крест многотрудный болезней телесных пронесл еси чрез все твое иноческое житие, в терпении стяжав душу твою, по слову Евангелия Христова, и всех нас научил еси безропотному крестоношению, зовущих ти:

Радуйся, вождю ищущих спасения;
Радуйся, образе истиннаго послушания.
Радуйся, сам тяжкие недуги до конца претерпевый;
Радуйся, приходящия к тебе в болезнех и печалех терпению научивый.
Радуйся, паствы твоея изрядный душепопечителю;
Радуйся, алчущих жизни вечныя питателю.
Радуйся, обидимых покровителю;
Радуйся, непокорных воли Божией вразумителю.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 9

 

Все естество человеческое в болезнех и телесных немощех испытал еси, плоть распяв со страстьми и похотьми, и молитвою неустанною отгонял еси напасти и искушения лукавых духов и тем вся научал еси противостати кознем диавольским, взывая с верою: Аллилуиа.

 

 

Икос 9

 

Витийства суемудрых, неведавших силы веры православныя, отметал еси словом Божиим и чистым житием твоим, и воистину возсиял еси, яко светозарный столп благочестия и хранитель святоотеческаго предания, усердно прелагая древняя писания отцев в письмена удоборазумительныя. Мы же, дивящеся трудом твоим, воспеваем сице:

Радуйся, веры правыя адаманте;
Радуйся, жития по вере крепосте.
Радуйся, духа благочестия насадителю;
Радуйся, добродетелей христианских сеятелю.
Радуйся, подвигов старчества преуспеяние;
Радуйся, множества иноков духовное просвещение.
Радуйся, приведый тех ко спасению;
Радуйся, обративый многия грешныя к покаянию.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 10

 

Спастися взыскующим Царства Небеснаго вспомоществуя, верный путеводитель явился еси, мирския и духовныя управляя: в конец лет своих многия труды положил еси, обитель Шамординскую убогим устрояя, да сестры тоя обретут душевный покой и спасение, воспевающе песнь хвалебную: Аллилуиа.

 

 

Икос 10

 

Стена и прибежище был еси чадом твоим, молитвами неусыпными от демонских наваждений охраняя; на невидимую брань с духи злобы их вдохновлял еси, гордость и славолюбие смирением упраздняя, темже радующеся, зовем ти:

Радуйся, стрелы вражия угасивый;
Радуйся, демонския полки победивый.
Радуйся, пленных от духов злобы свободивый;
Радуйся, из темницы страстей многия души изведый.
Радуйся, любовию и молитвами заблудшия к Богу обративый;
Радуйся, сирот и вдовиц добрый попечителю.
Радуйся, водительства иноков и инокинь богоносный зиждителю;
Радуйся, смиренномудрия и кротости доброгласный проповедниче.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 11

 

Пение умиленное приносим ти, скорому помощнику в нуждах и печалех всем, к тебе с верою и любовию притекающим, до конца дней своих был еси чадолюбивый отец страждущих и обремененных, чающих утешения души. Темже неложно прославляется тобою Бог, дивный во святых Своих, зовущих непрестанно: Аллилуиа.

 

 

Икос 11

 

Светильника добродетелей видеша в тебе вси концы, отче наш Амвросие, яко в терпении и смирении земное странствие скончал еси и исполнил еси вся, яже заповеда нам Христос во Святем учении, и преселился еси от земли на небо, внидя в радость Господа своего, яко верный раб Христов. Темже радующеся, воспеваем ти таковая:

Радуйся, усердный слуго, сотворивый волю Господина своего;
Радуйся, воине Христов, суету житейскую оставивый.
Радуйся, Богу единому послуживый;
Радуйся, вся заповеди Божия исполнивый.
Радуйся, обители небесныя удостоивыйся;
Радуйся, горния славы приобщивыйся.
Радуйся, наследниче жизни вечныя;
Радуйся, угодниче Божий прехвальный.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 12

 

Благодати Божия сокровище некрадомое унаследовал еси и тихое, безмятежное пристанище на небесех обрел еси. Действием же промысла Божия во дни торжествуемая тысящелетия Крещения Руси прославлен и к лику святых причислен был еси, ублажающе память твою святую, поем вси: Аллилуиа.

 

 

Икос 12

 

Поюще твое всероссийское прославление, возносим ти, яко благоухание кадильное, смиренныя наша молитвы, не забуди чад твоих, почитающих имя твое святое и взывающих к тебе в благодарении:

Радуйся Амвросие, Божественнаго безсмертия тезоименитый;
Радуйся, Церкве Православныя чесная похвало.
Радуйся, лика святых угодников причастниче;
Радуйся, сонма преподобных отцев сотаинниче.
Радуйся, пред престолом Бога Всевышняго наш твердый предстателю;
Радуйся, пред судом Божиим наш теплый ходатаю.
Радуйся, нас, странствующих в юдоли плачевней, путеводителю;
Радуйся, о всей земли Российстей неусыпный молитвенниче.
Радуйся, преподобне Амвросие, богомудрый учителю веры и благочестия.

 

 

Кондак 13

 

О дивный угодниче Христов и чудотворче, преподобне старче наш Амвросие, приими ныне малое моление недостойных чад твоих, не остави нас в скорбех и болезнех, прииди и простри руку помощи, настави нас на путь покаяния и спасения, во еже избавитися муки вечныя, да тобою присно славим Бога, вопиюще: Аллилуиа.

 

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

 

 

МОЛИТВА ПЕРВАЯ

 

О великий старче и угодниче Божий, преподобне отче наш Амвросие, Оптинская похвало и всея Руси учителю благочестия! Славим твое во Христе смиренное житие, имже Бог превознесе имя твое еще на земли тебе суща, наипаче же увенча тя небесною честию по отшествии твоем в чертог славы вечныя. Приими ныне моление нас, недостойных чад твоих, чтущих тя и призывающих имя твое святое. Избави нас твоим предстательством пред престолом Божиим от всех скорбных обстояний, душевных и телесных недугов, злых напастей, тлетворных и лукавых искушений. Низпосли отечеству нашему от Великодаровитаго Бога мир, тишину и благоденствие. Буди непреложный покровитель Святыя обители сия, в нейже в преуспеянии сам подвизался еси и угодил еси всеми в Троице славимому Богу нашему. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

 

МОЛИТВА ВТОРАЯ

 

О преподобне и богоносне отче наш Амвросие! Ты поработати Господеви желая, зде вселился еси, и неленостно во трудех, бдениех, молитвех и постех подвизался еси, и был еси наставник монашествующим, всем же людем учителю ревностный. Ныне убо, по отшествии твоем от земных, Небесному Царю предстоя, моли благость Его, еже ущедрити место селения твоего, святую обитель сию, идеже духом любве твоея неотступно пребываеши, и всем людем твоим, с верою к раце мощей твоих припадающим, во благая прошения их исполнити. Испроси у милостиваго Господа нашего, да низпослет нам обилие небесных и земных благ, паче же яже на пользу душ наших да дарует нам, и скончати житие сие привременное в покаянии да сподобит, в день же судный деснаго предстояния и наслаждения во Царствии Своем да удостоит во веки веков. Аминь.

 

 

МОЛИТВА ТРЕТЬЯ

 

О всечестный старче преславныя и дивныя Оптины пустыни, преподобне и богоносне отче наш Амвросие, Церкве нашея доброе украшение и благодатный светильниче, небесным светом всех озаряяй, красный и духовный плод России и всея подсолнечныя, души верных обильно услаждаяй и увеселяяй! Ныне с верою и трепетом припадаем пред цельбоносною ракою святых мощей твоих, ихже на утешение и помощь страждущим милостивно даровал еси, смиренно молим Тя сердцем и усты, отче святый, яко всероссийскаго наставника и учителя благочестия, пастыря и врача душевных и телесных недугов наших: воззри на чад твоих зело согрешающих в словесех и делех и посети нас многою и святою своею любовию, еюже славно преуспел еси еще во дни земныя, а наипаче по праведней твоей кончине, наставляя в правилех святых и богопросвещенных отцев, вразумляя нас в заповедех Христовых, в нихже добре поревновал еси до последняго часа твоея многотрудныя иноческия жизни; испроси нам, немощствующим душею и бедствующим в скорбех, благоприятное и спасительное время на покаяние, истинное исправление и обновление нашего жития, в немже мы, грешнии, осуетихомся умом и сердцем, предахом себе непотребным и лютым страстем, пороком и беззаконием, имже несть числа; приими убо, соблюди и покрый нас кровом твоея многия милости, низпосли нам благословение от Господа, да понесем благое иго Христово в долготерпении до конца дней наших, чающе будущаго живота и Царствия, идеже несть печаль ни воздыхание, но жизнь и радость безконечная, изобильно проистекаемая от Единаго, Всесвятаго и Блаженнаго Источника безсмертия в Троице поклоняемаго Бога Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

 

ТРОПАРЬ

 

Тропарь, глас 5-й

 

Яко к целебному источнику, притекаем к тебе, Амвросие отче наш, ты бо на путь спасения нас верно наставляеши, молитвами от бед и напастей охраняеши, в телесных и душевных скорбех утешаеши, паче же смирению, терпению и любви научаеши, моли Человеколюбца Христа и Заступницу усердную спастися душам нашим.

 

 

Кондак, глас 2

 

Завет Пастыреначальника исполнив, старчества благодать наследовал еси, болезнуя сердцем о всех, с верою притекающих к тебе. Темже и мы, чада твоя, с любовию вопием ти: отче святый Амвросие, моли Христа Бога спастися душам нашим.

 

 

КАНОН

 

(преподобному Амвросию Оптинскому)

 

Тропарь, глас 5-й

 

Яко к целебному источнику, притекаем к тебе, Амвросие отче наш, ты бо на путь спасения нас верно наставляеши, молитвами от бед и напастей охраняеши, в телесных и душевных скорбех утешаеши, паче же смирению, терпению и любви научаеши, моли Человеколюбца Христа и Заступницу усердную спастися душам нашим.

 

 

Канон, Глас 8-й

 

Песнь 1

 

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.

 

Припев: Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Церковь ныне торжествует, светло празднующи твою святую память, и с радостию воспевает ти хвалебную песнь, славящи Господа, дивнаго во святых Своих.

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Познал еси сладость жизни во Христе и не обинуяся оставил еси прелесть земных благ и суету мира, всего себе покорив Богу.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Кто изочтет подвиги твоя, яже понесл еси ради Царствия Небеснаго, в пении, бдении и пощении утверждая дух свой.

Слава: Восходил еси от силы в силу в доброделании заповедей Христовых и стяжал еси дар Духа Святаго, Егоже действием спасл еси многия души христианския.

И ныне: Богородице Приснодево, Марие, простри ми милостивне десницу на помощь умоляющи Сына Твоего и Бога: яко уязвен есмь люте, и на Тя точию надежду мою положих, Ты мя ущедри.

 

 

Песнь 3

 

Ирмос: Утверждей в начале Небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче.

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Послушанием совершенным отвергался еси воли своея и тем страсти существа падшаго Адама отринул еси, всего себе предав водительству Богомудрых старцев и отцев Пустыни, иже и возрасти тя в меру возраста духовнаго.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Целомудрия красоту стяжала есть твоя чистая душа, силою покаяния совлекшися ветхаго человека и в духовном преспеянии облекшися во Христа.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Богатства тленнаго мира возненавидел еси и был еси яко странник и пришелец на земли, взыскуя Града Небеснаго, темже Домовладыка введе тя в чертог славы Своея.

Слава: Христос Бог обогати тя даром чудес, и многия болезни страждущих исцелил еси, не остави нас, чающих от тебе благодатную помощь.

И ныне: Надежда и упование наше, Владычице мира, благая Помощнице, спаси и в крепости рог вознеси православных и люди наша от всяких бед и от различных обстояний свободи.

 

Господи, помилуй (трижды).

 

 

Седален, глас 4-й

 

Лик монахов ныне славословит тя, преподобне отче наш Амвросие, ублажая честную память твою, и вся обитель в радости торжествует, почитающи твое чистое в добродетелех житие и множество чудотворений, тобою произливаемых. Темже мы вси вкупе вопием: спасай нас молитвами твоими, Амвросие, отче наш.

Слава, и ныне: Под Твое благоутробие притекающе, молим, Богородице Дево, не презри рыдания нашего и молитвы, но ускори избавити от бед и скорбей люди безответныя: Ты бо едина еси известнейшее христианом упование, и к Тебе прибегающе вси спасаемся.

 

 

Песнь 4

 

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Избранный сосуд Духа Святаго был еси и токи чудес излил еси. Приими наша молитвы и исцели нас от ран греховных и страстей.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Познавый силу молитвы во спасение души, научи нас душеполезно молитися ко Избавителю всех милостивому Иисусу.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Веру истинную Православную утверди в людех твоих, чтущих тя яко ревнителя учения Христова.

Слава: Что воздадим ти, преблаженне отче наш, за вся, яже воздал еси нам, чадом твоим, чтущим твою честную память.

И ныне: Из Твоих пречистых чресл, Богородительнице, Слово Божие произыде несказанно, Егоже объемши, от зол избавити умоли зовущих: слава силе Твоей, Господи.

 

 

Песнь 5

 

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, но обрати мя, и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Светом учения Христова просвещенный, мрак заблуждения греховнаго отмел еси, настави во свете повелений Божиих и нас, омраченных страстьми.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Новая свеща возсия тобою, отче, на земли Российстей, озаряя светом любве Божественныя вся дольная. Просвети, Богоносе нас, недостойных чад твоих, светом заповедей Христа.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Возлюбил еси ближняго и подъял еси его бремя грехов и скорбей, да узрит свет истины и исправит стопы своя к деланию заповедей Христовых.

Слава: Унаследовал еси Царство Небесное, идеже празднующих глас непрестанный и безконечная сладость зрящих лица доброту Бога неизреченную.

И ныне: Нескверная Агница и Богоотроковице Марие, Твоими молитвами укрепившеся, святии победиша бесовския силы: темже и нам, уповающим на Тя, скоро предстани в помощь, да посрамятся и падут вси являющии рабом Твоим злая.

 

 

Песнь 6

 

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся: к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Крепкое заступление буди всем, притекающим к твоей помощи в недузех и печалех, отче наш Амвросие, оптинския обители великий Старче.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Избави нас от коварства лукавых духов и изведи из глубины греховныя, да очистит нас Христос Бог от беззаконий наших и спасет души наша.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Како рцем твоя благодеяния людем, страждущим и уничиженным? Како воспоим ти благодарственную песнь? Приими ныне песнь хвалебную недостойных чад твоих.

Слава: Посети наша немощи по милости твоей, исцели язвы духовныя силою данною ти свыше благодати, да востанем от мертвеннаго сна греховнаго.

И ныне: Песнословяще, Чистая, из утробы Твоея воплощшагося, Тя славословим, яко Божию Матерь.

 

Господи, помилуй (трижды). Слава и ныне:

 

 

Кондак, глас 2-й

 

Завет пастыреначальника исполнив старчества благодать наследовал еси, болезнуя сердцем о всех с верою притекающих к тебе, темже и мы, чада твоя, с любовию вопием ти: отче святый Амвросие, моли Христа Бога спастися душам нашим.

 

 

Икос

 

Доброзрачное житие показал еси и своими добродетельми озарил еси всю землю русскую, привлекл еси к себе вся концы отечества нашего, окормляя неисчетную паству верных чад твоих, ихже с любовию призрел еси яко отец чадолюбивый и милостивый. Темже стекшеся в день преставления твоего во умилении зовем:

Радуйся, подвижниче благочестия, восприемый богатыя дары Духа Всесвятаго;
Радуйся, высото смирения и терпения, имиже научаеши верных чад своих;
Радуйся, древо плодоносное, имже напитал еси множество алчущих жизни вечныя;
Радуйся, цвете благоуханный любве Божественныя, еюже утешаются скорбящии и болезнующии;
Радуйся, источниче приснотекущий чудес и благотворений от нихже болящии исцелевают и гибнущии спасаются;
Радуйся, дерзновенный ходатаю наш пред праведным Судиею;
Радуйся, помощниче нам преславный во всех обстояниих;
Радуйся, Богомудре Амвросие, великий Старче всероссийский.

 

Песнь 7

 

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда. Сего ради отроцы в пещи, радованною ногою, яко во цветнице, ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Преселился еси в горния чертоги и тамо зриши славу неизреченную превечнаго Бога, зовя: благословен еси Боже отец наших.

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

В сонме святых угодников ныне прославляеши премудраго Творца и Господа Сил воспевая: благословен еси Боже отец наших.

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

С лики Ангелов и Архангелов предстоиши пред лицем Вседержителя и тамо немолчно поеши: благословен еси Боже отец наших.

Слава: Вниде в радость Господа, яко добрый и верный раб Его был еси на земли, и ныне на небесех взываеши: благословен еси Боже отец наших.

И ныне: Виждь Владычице, души моея злосмрадныя раны, ихже самохотне подъях окаянный, и не могу приложити пластыря, но еле жив сый вопию: милостива мне Врача всех и Бога Матерними Твоими молитвами сотвори, яко да воспою Ти: благословен, Пречистая, Плод чрева Твоего.

 

 

Песнь 8

 

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Церковь ныне ликовствует, празднующи блаженную память твою, достохвальне отче, и с радостию поет: да благословит вся тварь Господа и превозносит Его во веки.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Собрашася ныне в обители святей монахов множество, ублажающих твою честную память и поющих с радостию: да благословит вся тварь Господа и превозносит Его во веки.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Пастырие и учителие стекошася в сей град обительный, идеже в добродетелех ты процвел еси, поя: да благословит тварь вся Господа и превозносит Его во веки.

Слава: Старии и младии, сильнии и немощнии приидоша ныне в дом Господень прославити преподобнаго Старца и отца, вопиюще: да благословит тварь вся Господа и превозносит Его во веки.

И ныне: О Тебе, Пресвятая Богородице излияся вода животная, на омовение скверны всемирныя, еюже благоволи и мое сердце прохладити, и окропити росою молитв в крове крил Твоих во веки вся.

 

 

Песнь 9

 

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Проповедует ныне Православная Церковь подвиги твоя, яко всероссийскаго угодника Божия, и чтит твою память, восхваляющи твое ангелоподобное житие.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Призри с небесе, отче наш Амвросие, на верныя люди твоя, и низпосли свыше руку помощи всем, покланяющимся честному образу твоему.

 

Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас

 

Услыши глас моления нашего, посети милостию твоею болезни и немощи чад твоих, с верою к тебе прибегающих, досточудне отче наш.

Слава: Припадаем во умилении сердец наших к стопам твоим, великий Старче земли нашея, просим и молим: не забуди посещати чтущия пречестную память твою.

И ныне: Кое Тебе дарование принесем Богородице? Или что вещати имамы грешнии? Точию умильно вопием, молящеся: спаси рабы Твоя, Богоблагодатная Отроковице, яко да Тя присно величаем.