Димитрий Солунский - великомученик
 
 
 







Димитрий Солунский - великомученик PDF Печать E-mail
Молитвы и о молитвах - Молитвы и акафисты святым
07.11.2015 21:35

Святой великомученик Димитрий Солунский

 


 

(26 октября – 8 ноября)

 

Святой великомученик Димитрий Солунский был сыном римского проконсула в Фессалониках (современные Салоники, славянское название - Солунь). Шел третий век христианства. Римское язычество, духовно сломленное и побежденное сонмом мучеников и исповедников Распятого Спасителя, усиливало гонения. Отец и мать святого Димитрия были тайными христианами. В тайной домовой церкви, бывшей в доме проконсула, мальчик был крещен и наставлен в христианской вере. Когда умер отец, а Димитрий уже достиг совершеннолетия, император Галерий Максимиан, вступивший на престол в 305 году, вызвал его к себе и, убедившись в его образованности и военно-административных способностях, назначил его на место отца проконсулом Фессалоникийской области. Главная задача, возложенная на молодого стратега, состояла в обороне города от варваров и истреблении христианства. Интересно, что среди угрожавших римлянам варваров важное место занимали наши предки славяне, особенно охотно селившиеся на Фессалоникийском полуострове. Существует мнение, что и родители Димитрия были славянского происхождения. В отношении к христианам воля императора была выражена однозначно: "Предавай смерти каждого, кто призывает имя Распятого". Император не подозревал, назначая Димитрия, какую широкую стезю исповеднических подвигов предоставляет он тайному подвижнику. Приняв назначение, Димитрий возвратился в Фессалоники и тотчас пред всеми исповедал и прославил Господа нашего Иисуса Христа. Вместо того, чтобы гнать и казнить христиан, он стал открыто учить жителей города христианской вере и искоренять языческие обычаи и идолопоклонство. Составитель Жития, Метафраст, говорит, что он стал для Фессалоник в своей учительной ревности "вторым апостолом Павлом", потому что именно "апостол языков" основал когда-то в этом городе первую общину верующих (1 Фес., 2 Фес.). Святому Димитрию предназначено было Господом последовать за святым апостолом Павлом и в мученической кончине.

Когда Максимиан узнал, что вновь назначенный им проконсул - христианин, и многих римских подданных, увлеченных его примером, обратил в христианство, гневу императора не было границ. Возвращаясь из похода в Причерноморье, император решил вести армию через Фессалоники, полный желания расправиться с солунскими христианами.

Узнав об этом, святой Димитрий заблаговременно повелел своему верному служителю Луппу раздать имение нищим со словами: "Раздели богатство земное между ними - будем искать себе богатства небесного". А сам предался посту и молитве, готовя себя к принятию мученического венца.

Когда император вошел в город, вызвали к нему Димитрия, и он смело исповедал себя христианином и обличил неправду и суетность римского многобожия. Максимиан приказал заключить исповедника в темницу, и Ангел сошел к нему в узилище, утешая и укрепляя в подвиге. Между тем император предался мрачным гладиаторским зрелищам, любуясь, как его любимый силач, германец по имени Лий, сбрасывал с помоста на копья воинов побежденных им в борьбе христиан. Отважный юноша, по имени Нестор, из солунских христиан, пришел в темницу к своему наставнику Димитрию и просил благословить его на единоборство с варваром. По благословению Димитрия, Нестор одолел молитвами святого угодника свирепого германца и сбросил его с помоста на копья воинов, как убийца-язычник сбрасывал христиан. Разгневанный повелитель приказал немедленно казнить святого мученика Нестора (память 27 октября) и послал стражу в темницу - пронзить копьями благословившего его на подвиг святого Димитрия.

На рассвете 26 октября 306 года в подземную темницу святого узника явились воины и пронзили его копьями. Верный служитель святой Лупп собрал на полотенце кровь святого великомученика Димитрия, снял с его пальца императорский перстень, знак высокого достоинства его, и также омочил в крови. Перстнем и другими святынями, освященными кровью святого Димитрия, святой Лупп стал исцелять недужных. Император повелел схватить и умертвить его.

Тело святого великомученика Димитрия было выброшено на съедение диким зверям, но солунские христиане взяли его и тайно предали земле. При святом равноапостольном Константине (306-337) над могилой святого Димитрия была воздвигнута церковь. Сто лет спустя, при строительстве нового величественного храма на месте ветхого, обретены были нетленные мощи святого мученика. С VII века при раке великомученика Димитрия начинается чудесное истечение благовонного мира, в связи с чем великомученик Димитрий получает церковное именование Мироточивого. Несколько раз почитатели солунского чудотворца делали попытки к перенесению его святых мощей или частицы их в Константинополь. Но неизменно святой Димитрий таинственно проявлял свою волю остаться покровителем и защитником родных Фессалоник. Неоднократно подступавшие к городу славяне-язычники бывали отогнаны от стен Солуни видом грозного светлого юноши, обходившего стены и внушавшего ужас воинам. Может быть, потому имя святого Димитрия Солунского особенно почитаемо в славянских народах после просвещения их светом Евангельской истины. С другой стороны, греки считали святого Димитрия как бы славянским святым по преимуществу.

С именем святого великомученика Димитрия Солунского связаны, по предуказанию Божию, первые же страницы русской летописи. Когда Вещий Олег разгромил греков под Константинополем (907), как сообщает летопись, "убоялись греки и говорили: это не Олег, но святой Димитрий послан на нас от Бога". Русские воины всегда верили, что они находятся под особым покровительством святого великомученика Димитрия. Более того, в старинных русских былинах великомученик Димитрий изображается русским по происхождению - так сливался этот образ с душой русского народа.

Церковное почитание святого великомученика Димитрия в Русской Церкви началось сразу после Крещения Руси. К началу 70-х годов ХI столетия относится основание Димитриевского монастыря в Киеве, известного впоследствии как Михайлов-Златоверхий монастырь. Обитель была построена сыном Ярослава Мудрого, великим князем Изяславом, в Крещении Димитрием († 1078). Мозаичная икона святого Димитрия Солунского из собора Димитриевского монастыря сохранилась до наших дней и находится в Государственной Третьяковской галерее. В 1194-1197 годах великий князь Владимирский Всеволод III Большое Гнездо, в крещении Димитрий, "создал церковь прекрасную на дворе своем, святого мученика Димитрия, и украсил ее дивно иконами и писанием" (т. е. фресками). Димитриевский собор и доныне является украшением древнего Владимира. Чудотворная икона святого Димитрия Солунского из иконостаса собора также ныне находится в Москве в Третьяковской галерее. Она написана на доске от гроба святого великомученика Димитрия, принесенной в 1197 году из Солуни во Владимир. Одно из ценнейших изображений святого - фреска на столпе Владимирского Успенского собора, принадлежащая кисти преподобного инока-иконописца Андрея Рублева. Почитание святого Димитрия продолжалось и в роду святого Александра Невского (память 23 ноября). Святой Александр назвал старшего сына в честь святого великомученика. А младший сын, святой благоверный князь Даниил Московский († 1303; память 4 марта), воздвиг в Москве храм во имя святого великомученика Димитрия в 1280-х годах, который явился первым каменным храмом в Московском Кремле. Позже, в 1326 году, при князе Иоанне Калите, он был разобран, а на его месте воздвигнут Успенский собор.

Память святого Димитрия Солунского издревле связывалась на Руси с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Святой изображается на иконах в виде воина в пернатых доспехах, с копьем и мечом в руках. На свитке (в более поздних изображениях) писали молитву, с которой святой Димитрий обращался к Богу о спасении родной Солуни: "Господи, не погуби град и людей. Если град спасешь и людей - с ними и я спасен буду, если погубишь - с ними и я погибну".

В духовном опыте Русской Церкви почитание святого великомученика Димитрия Солунского тесно связано с памятью защитника Родины и Церкви, великого князя Московского Димитрия Донского († 1389). "Слово о житии и о преставлении великого князя Димитрия Ивановича, царя русского", написанное в 1393 году, как и другие древние источники, ублажает его как святого. Духовный сын и воспитанник Митрополита Алексия, святителя Московского († 1378; память 12 февраля), ученик и собеседник великих молитвенников Русской земли - преподобных Сергия Радонежского († 1392; память 25 сентября), Димитрия Прилуцкого (†1392; память 11 февраля), святителя Феодора Ростовского († 1394; память 28 ноября), великий князь Димитрий "о церквах Божиих весьма печаловался, а страну земли Русской мужеством своим держал: многих врагов, встающих на нас, победил и славный град свой Москву стенами чудными оградил". Со времен построенного великим князем Димитрием белокаменного Кремля (1366) Москва стала называться Белокаменной. "Процвела земля Русская в лета княжения его",- свидетельствует названное "Слово". Молитвами своего Небесного покровителя, святого воина Димитрия Солунского великий князь Димитрий одержал ряд блестящих военных побед, предопределивших дальнейшее возвышение России: отразил натиск на Москву литовских войск Ольгерда (1368,1373), разгромил на реке Воже татарское войско Бегича (1378), сокрушил военную мощь всей Золотой Орды в битве на Куликовом поле (8 сентября 1380 г. в день празднования Рождества Пресвятой Богородицы) между реками Доном и Непрядвой. Куликовская битва, за которую народ назвал Димитрия Донским, стала первым общерусским национальным подвигом, сплотившим вокруг Москвы духовные силы русского народа. Этому переломному событию русской истории посвящена "Задонщина", вдохновенная героическая поэма, написанная иереем Софонией Рязанцем (1381).

Князь Димитрий Донской был великим почитателем святого великомученика Димитрия. В 1380 году, накануне Куликовской битвы, он торжественно перенес из Владимира в Москву главную святыню Владимирского Димитриевского собора - икону великомученика Димитрия Солунского, написанную на доске гроба святого. В Московском Успенском соборе был устроен придел во имя великомученика Димитрия. В память воинов, павших в Куликовской битве, установлена была для общецерковного поминовения Димитриевская родительская суббота. В первый раз эта панихида была совершена в Троице-Сергиевом монастыре 20 октября 1380 года Преподобным Сергием, игуменом Радонежским, в присутствии самого великого князя Димитрия Донского. С тех пор она ежегодно совершается в обители с торжественным поминанием героев Куликовской битвы, в том числе схимонахов-воинов Александра (Пересвета) и Андрея (Осляби).
 

АКАФИСТ

Кондак 1

Дивный воеводо града Солуня, великий угодниче Христов и славный страстотерпче, святый Димитрие, источаяй мирови милости миро, похвальная восписуем ти, чтущии святую память твою. Ты же имеяй дерзновение ко Господу, от всяких бед избавляй нас, верно зовущих ти:

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.
 

Икос 1

Ангелов Творец и Господь Сил яви тя, досточудне, ангела во плоти, мученика тверда и сильнаго предстателя верных. Прибегающе убо к заступлению твоему, сицевая радостная тебе приносим:

Радуйся, звездо блистающая на тверди церковней;

Радуйся, светильниче, чудесы мир озаряяй.

Радуйся веры непоколебимый столпе;

Радуйся, христиан несокрушимый щите.

Радуйся, Фессалии светлое украшение;

Радуйся, Солуня похвало преславная.

Радуйся, апостолов согражданине;

Радуйся, мучеников совсельниче.

Радуйся, молящихся к тебе прошения приемляй;

Радуйся, о всех нас Богу моляйся.

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.
 

Кондак 2

Видяще себе безчадна, благочестивая родителя твоя прилежно моляста Бога о даровании чада. Прием же Всевышний молитвы ею, и помянув милостыни, яже творяста убогим, дарова им тебе, блаженне. Сего ради с веселием возописта Богу: Аллилуиа.
 

Икос 2

Разум божественный имея, яко отроча богодарованное, возгнушался еси языческия прелести, мудре. Родительское же благочестие возлюбль, добродетельми аки лествицею от силы в силу восходяй, благодать Божию приобрел еси, юже испроси получити и нам, почитающим тя звании сими:

Радуйся, благочестивым родителем молитвенное прозябение; Радуйся, благочестия их наследниче.

Радуйся, рождением своим возвеселивый многих;

Радуйся, от утробы матерния благодатию свыше осененный.

Радуйся, благоуханный крине девства и нетления;

Радуйся, освещенный душею же и телом.

Радуйся, вместилище дарований Божиих;

Радуйся от юности идолослужение презревый.

Радуйся, истинное богопочитание даже до смерти возлюбивый; Радуйся, яко благочестием твоим угодил еси Христу.

Радуйся, яко благодатию Его мног плод сотворил еси;

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.
 

Кондак 3

Сила Вышняго сотвори тя, Димитрие, храбра во бранех, врагом страшна, всем людем именита. Темже и злочестивый царь Максимиан вручи тебе град Солунь, повелевая, яко суемудрый, гнати Христианы, поющия Богу: Аллилуиа.
 

Икос 3

Имеяй благоприятную по благочестию ревность, яве пред неверными исповедал еси Христа, прехвальне, и тех веровати и покланятся Тому научил еси, и яко вторый Павел был еси солуняном, с нимиже вопием ти:

Радуйся, Церкви Христовой драгий бисере;

Радуйся, града твоего украшение.

Радуйся, божественную ревность в сердцы своем носивый;

Радуйся, мучителей коварства победивый.

Радуйся, идольския прелести обличителю;

Радуйся, идольское терние посецаяй.

Радуйся, благочестия учителю;

Радуйся, на стези спасения наставителю.

Радуйся, врагом видимым и невидимым неприступне;

Радуйся, воине Христов непобедиме.

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.
 

Кондак 4

Бурею одержим помышлений злобных, нечестивый царь смятеся, уведев тя, всечестне, вернаго быти раба Христова, к вере в Того приводяща и идолы низлагающа, солунян же научающа славити трисвятое имя Божие и пети Тому: Аллилуиа.
 

Икос 4

Слыша, яко дышащий на тя, Димитрие, яростию Максимиан грядет в Солунь, молитвою и пощении предуготовил еси себе к мучению, повелевая Луппу, верному ти рабу, вся имения твоя и богатства привременная расточити убогим. Темже, восхваляюще тя, с любовию зовем:

Радуйся, прещения мучителева не убоявыйся;

Радуйся, да Христа приобрящеши, вся расточивый.

Радуйся, суетную славу мира сего во уметы вменивый;

Радуйся, небесную славу у Христа Бога нашего получивый.

Радуйся, яко состраждеши всем требующим от тебе помощи; Радуйся, сущим в нуждах скорый заступниче.

Радуйся, нищих обогатителю;

Радуйся, сирых предстателю.

Радуйся, убогим помощниче;

Радуйся, алчущим питателю.

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.
 

Кондак 5

Боготечней звезде уподоблься, Димитрие, дерзновенно Солнце Правды проповедал еси тьмою одержимому царю. В темнице же им заключенный, славословил еси в ней, яко в чертозе светле, Христа Бога нашего, с веселием поя Тому: Аллилуиа.
 

Икос 5

Видя добра ненавистник диавол течение, достоблаженне, скончатися имущее, завистию снедаемь, устремися на тя во образе скорпии. Ты же, поправ того, узрел еси во светлости велицей ангела Господня, укрепляюща тя и венец райский тебе подающа, приими убо и от нас земных малый венец похвалы сицевыя:

Радуйся, трубо, неверным Христа Бога возвестившая;

Радуйся, свиреле, услаждающая слышание верным.

Радуйся, яко мужеством твоим небожители возвеселил еси; Радуйся, в темнице мрачней святым ангелом утешенный.

Радуйся, пресветлый на небесех чертог, яко мученик, унаследовавый;

Радуйся, во плоти безплотныя враги победивый.

Радуйся, козни их, аки паучину разоривый;

Радуйся, светлый конец победы приемый.

Радуйся, венцем от Царя славы венчанный;

Радуйся, сугубыя благодати от Него сподобивыйся.

Радуйся, велие дерзновение к Нему стяжавый.

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.


Кондак 6

Проповедник злочестия Максимиан радовашеся, яко прекрепкий борец его Лий убиваше Христианы. Блаженный же Нестор не терпя того безчеловечия, у тебе, мучениче, благословение испроси, и шед низверже того на копия, поя Богу: Аллилуиа.


Икос 6

Возсиявый в Солуне просвещение истины, святе, предпослал еси ко Господу Нестора, чрез посечение от нечестивых. Таже и сам, повелением царевым, копиями избоден был еси за Христа, пред Нимже помяни и нас, поминающих страдания твоя и вопиющих ти:

Радуйся, на Лиево низложение Нестора молитвами твоими укрепивый;

Радуйся, яко по умерщвлении Лия, смерть мученическую купно с Нестором приял еси.

Радуйся, яко за Прободеннаго на Кресте нас ради копиями избоден был еси;

Радуйся, со славою на небеса по смерти от ангел провожденный.

Радуйся, в немерцающем свете душею пребываяй;

Радуйся, с мученики и со всеми святыми ликовствуяй.

Радуйся, покрове песнословящих тя;

Радуйся, молитвенниче о чтущих святую память твою.

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.


Кондак 7

Хотя блаженный Лупп благословение от тебе, страстотерпче Христов, получити, взя по кончине твоей перстень твой и ризу, кровию твоею омоченную, и многа чудеса и исцеления теми сотворив, усечен бысть во главу, да поет купно с тобою и Нестором в Троице славимому Богу: Аллилуиа.


Икос 7

Новый храм созидая тебе, досточудне, исцеленный тобою Леонтий, обрете в земли святыя мощи твоя, источающая миро, егоже благоухания исполнися весь град и множество болящих исцеле. Темже уврачуй и облагоухай и нас, вопиющих ти сице:

Радуйся, благоухание добродетелей от юности возлюбивый; Радуйся, нрав ангельский от младенчества стяжавый.

Радуйся, сосуде благодати;

Радуйся, храме непорочности и чистоты.

Радуйся, яко Господь обитель в тебе сотвори со Отцем и Духом; Радуйся, яко Той прослави мощи твоя нетлением благодати.

Радуйся, благовонное Миро от тех источаяй;

Радуйся, освящение и цельбы теми подаваяй.

Радуйся, яко паче нарда и смирны благоухаеши;

Радуйся, яко благоуханием твоим зловоние страстей отгоняеши.

Радуйся, землю и одежды твоя кровию твоею освятивый;

Радуйся, язвами своими наша язвы душевныя и телесныя врачуяй.

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.


Кондак 8

Странное и дивное чудо сотворил еси, пречудне, возвращавшемуся восвояси храмоздателю твоему, приим бо той плащаницу от святых твоих мощей, волнующуюся и многоводную реку немокренно прейде. Темже прославляемому в тебе Богу сердцем и усты воспеваше: Аллилуиа.


Икос 8

Весь горя любовию и усердием к тебе Леонтий вторый в честь твою, святе, созда храм во Иллирии, отечестве своем, и тамо, якоже и в Солуне, множество болящих и страждущих от дух нечистых, молитвами твоими исцеляшеся, и ина многа совершахуся чудеса. Имже мы, дивяшеся тебе, вопием:

Радуйся, любовию прославляющим тя крепкий заступниче; Радуйся, созидающим во имя твое храмы чудный покрове.

Радуйся, здравия подателю;

Радуйся, недугов врачевателю.

Радуйся, токи крови уставляяй;

Радуйся, епарха Марина от струпов и гноя свободивый.

Радуйся, одеждою твоею, якоже Павел убрусцами, чудодействуяй; Радуйся, имевшему ю Леонтию немокренный на реце путь показавый.

Радуйся, яко повинуются тебе быстрины речныя;

Радуйся, яко дуси злобы бегают от призывающих имя твое.

Радуйся, яко предстательством твоим и мы уповаем от наветов вражиих сохранитися;

Радуйся, яко заступлением твоим и мы веруем от потопа иных бед избавитися.

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.


Кондак 9

Всякое естество ангельское удивися, Димитрие святый, великаго твоего дерзновения делу. Хотящу бо Господу врагом предати Солунь, и явлением ангельским, повелевшу ти оставити град, не оставил еси того, славне. Темже сподобивыйся ужаснаго видения и слышания, Иллюстрий с трепетом возглашаше: Аллилуиа.


Икос 9

Витии многовещанныя не возмогут разумети, как плененныя иногда девы, образ твой, святе, пленившему их князю швением уготовавшия, внезапу восхищени быша тобою, и у гроба твоего поставлени, бдению на память твою совершающуся, благословяще убо о тебе Господа, со умилением зовем ти:

Радуйся, за истину на земли, даже до крови пострадавый;

Радуйся, на небеси со дерзновением престолу Божию предстояй.

Радуйся, благопотребная оттуду верным посылаяй;

Радуйся, от бед призывающия тя свобождаяй.

Радуйся, яко во озлоблении сущим скоро помогаеши;

Радуйся, яко Господь молитвам твоим благоутробно внемлет.

Радуйся, чудес неисчерпаемый кладезю;

Радуйся, знамений неоскудеваемый источниче.

Радуйся, плененных свободителю;

Радуйся, варварския дерзости укротителю.

Радуйся, печальным утешение посылаяй;

Радуйся, скорбящим радость подаваяй.

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.


Кондак 10

Спасти хотя град твой от глада, являлся еси, Димитрие, во пристанищех морских и отоцех, повелевая имущим пшеницу плыти с тою в Солунь. Темже тобою от смерти избавленнии, благодарственне пояху о тебе Богу: Аллилуиа.


Икос 10

Стена явился еси граду твоему несокрушимая, богомудре, и необоримый защитник всем призывающим тя, зане тако благоволи о тебе небесе и земли Творец. Темже и нас научи приглашати тебе:

Радуйся, милосердия великий любителю; радуйся, о бедствующих сострадательный попечителю.

Радуйся, от глада верныя спасаяй;

Радуйся, от нашествия языков тех изымаяй.

Радуйся, множицею избавивый солунян от уз работы горькия; Радуйся, губительную язву и иный вред от них удаливый.

Радуйся, воеводо, никимже в мужестве одолимый;

Радуйся, ратоборче, николиже в силе оскудевающий.

Радуйся, вся на град твой устремляющияся, яко Моисей Амалика, низлагаяй;

Радуйся, яко Сампсон, иноплеменники прогоняяй.

Радуйся, царем верным на враги одоление подаваяй;

Радуйся, христолюбивым воином на брани помогаяй.

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.


Кондак 11

Пение всякое побеждается, прехвальне, пред сиянием славы твоея и величием чудес. Егда бо Иустиниан царь, возжеле имети в Софийстем храме часть мощей твоих, огнь изыде от гроба твоего на посланные от него, возбраняюще прикасатися раце твоей. Темже удивленнии со страхом возопиша Богу: Аллилуиа.


Икос 11

Светозарную звезду, сущим во тьме неразумия, зрим тя, святе. Служащу бо у гроба твоего Онисифору тьмою святотатства держиму, двукратным явлением твоим возбранил ему похищати свещи, возжигаемыя верными у мощей твоих. Сего ради со благоговением зовем ти:

Радуйся, прежде мученическия кончины свято поживый;

Радуйся, по кончине чудесы прославивыйся.

Радуйся, яко жив во граде мощми твоими почиваеши;

Радуйся, яко присноживый чудеса теми содеваеши.

Радуйся, яко правду милостию растворяеши;

Радуйся, яко огнем ревности по славе Божией гориши.

Радуйся, святыя мощи твоя неприкосновенны имеяй;

Радуйся, касатися им дерзающия, яко молния опаляяй.

Радуйся, согрешающих вразумителю;

Радуйся, святотатцев наказателю.

Радуйся, освящение подаваяй благоговеющим к тебе усердно; Радуйся, миром облагоухаяй чтущих тя верно.

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.


Кондак 12

Благодать приял еси, Димитрие, целити всяк недуг и всяку язю в людех. Подаждь убо и нашим душам и телесем исцеление, да Богу, даровавшему нам тебе, помощника и врачевателя, благодарственне воспоим: Аллилуиа.


Икос 12

Поюще твоя чудеса, ублажаем тя, досточудне, пред нечестивыми Христа Бога дерзновенно исповедавша, прославляем мученическую кончину твою, почитаем память твою, и сицевая радостная тебе приносим:

Радуйся, стопам Христа Спасителя всех ревностный последователю;

Радуйся, страстем его мужественный подражателю.

Радуйся, с небесными силами прославляяй Бога;

Радуйся, с Царицею небесе и земли моляяйся о мире.

Радуйся, многоцелебнаго мира сподобляяй верных;

Радуйся, разслабленныя телом и духом исцеляяй.

Радуйся, святый Димитрие, славный великомучениче и чудотворче.


Кондак 13

О, святый великомучениче и верный угодниче Христов, Димитрие мироточиве, малое сие песнословие от нас приемше, моли Христа Бога нашего, да вселяется и благоухает в сердцах наших святыня православной веры, да умножается в житии нашем елей благих дел, да не угаснут светильники наши в полунощный час сретения Небеснаго Жениха, и да сподобимся вместе с тобою воспевати Ему в вечном Царствии: Аллилуиа.
 

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
 

МОЛИТВА

Святый и славный великомучениче Христов Димитрие, скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе! Предстоя с дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших и о еже избавитися нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни. Моли благость Его, еже ущедрити град сей, обитель сию и всякую страну христианскую. Исходатайствуй у Царя Царствующих на враги победу и одоление православным христианам, всей державе православной мир, тишину, твердость в вере и преспеяние во благочестии; нам же, чтущим честную память твою, испроси благодатное укрепление на дела благая, да благоутробное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими наследовати Царствие Небесное для вечнаго прославления Его со Отцем и Святым Духом. Аминь.


ТРОПАРЬ

Тропарь, глас 3

Велика обрете в бедах тя поборника вселенная, страстотерпче,/ языки побеждающа./ Якоже убо Лиеву низложил еси гордыню,/ и на подвиг дерзновенна сотворив Нестора,/ тако, святе Димитрие,/ Христу Богу молися// даровати нам велию милость.

Кондак великомученика Димитрия Солунского


Кондак, глас 2

Кровей твоих струями, Димитрие,/ Церковь Бог обагри,/ давый тебе крепость непобедимую/ и соблюдая град твой невредим,// того бо еси утверждение.

 

показать все

Величание:

Величаем тя, страстотерпче святый Димитрие, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.


КАНОН

(Великомученику Димитрию Солунскому)

Тропарь, глас 3.

Велика обрете в бедах тя поборника вселенная, страстотерпче, языки побеждающа. Якоже убо Лиеву низложил еси гордыню, и на подвиг дерзновенна сотворив Нестора, тако, святе Димитрие, Христу Богу молися даровати нам велию милость.


Кондак, глас 2.

Кровей твоих струями, Димитрие,/ Церковь Бог обагри,/ давый тебе крепость непобедимую/ и соблюдая град твой невредим,// того бо еси утверждение.


Глас 4

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну, невла́жными стопа́ми, дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зными моисе́овыма рука́ма, амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть.

Припев: Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Боже́ственным муче́ния венце́м увязе́н, при Бо́зе лику́еши, блиста́нии отону́дными сия́я, и просвеще́ния исполня́емь, великому́чениче досточу́дне.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Яко су́ща и́стины свиде́теля, и да́же до кро́ве подви́гшася, бла́же́нне, терпели́вно: тве́рдо же противле́ние к мучи́телем показа́вша тя́ Влады́ка прия́т.

Слава: Зло́бы обрета́теля низложи́л еси́ на зе́млю, Дими́трие, му́ченическим твои́м копие́м уби́в, Боже́ственною бла́гостию, па́че ума́ си́лою, на сие́, бла́же́нне укрепля́емь.

И ныне: Безма́терен, я́коже Бо́г, пе́рвее сы́й, бы́сть е́же по на́м безо́чий из Тебе́, Богоро́дице всепе́тая, пло́ть прие́мь по едине́нию, е́же па́че сло́ва и ра́зума.


Песнь 3.

Ирмо́с: Весели́тся о тебе́ це́рковь твоя́, Христе́, зову́щи: ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище и утвержде́ние.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Вмени́ся в ничто́же мучи́телей от тебе́ повеле́ние: сло́во бо Бо́жие па́че все́х, Страстоте́рпче, предче́ствовал еси́.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Све́щник светови́ден муче́ния в ски́нии бы́л еси́, Боже́ственным све́том сия́ющ, му́чениче страстоте́рпче Дими́трие.

Слава: Врачева́ний тя́ исто́чник свяще́нный и ди́вный, гра́д тво́й, и сокро́вище некра́домо стяжа́в, вся́ким весе́лием обогати́ся.

И ныне: Врачу́я о́браз истле́вший земны́х, Пречи́стая, си́м из Тебе́ облачи́тся, пребы́в я́коже бе́ человеколю́бец.

Господи помилуй (трижды)


Седа́лен, гла́с 4.

Подо́бен:

Удиви́ся ио́сиф: Яко до́блему страда́льцу, и во́ину кре́пку всеца́рю́ющаго Христа́, взыва́ем псало́мски: ра́дуйся, му́чеников украше́ние и ле́пота. ра́дуйся, све́тлая це́ркве звездо́, и стено́, и приста́нище прибега́ющих к тебе́, великому́чениче сла́вне Дими́трие, тя́ пою́щия спаса́й от вся́каго вре́да чужда́го и озлобле́ния вся́.
 

Песнь 4.

Ирмос: Вознесе́на тя́ ви́девши це́рковь на Кресте́, со́лнце пра́ведное, ста́ в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле твое́й, Го́споди.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Победи́вшаго лжу́ нече́стия, Бо́жия всевысоча́йшее ви́дев сло́во, сла́вою венча́ тя, Дими́трие, пою́ща: сла́ва си́ле твое́й, Го́споди.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

На ле́сть побе́ду возста́вив, победи́тельный вене́ц пра́вды прия́л еси́, Дими́трие, зовя́ зижди́телю твоему́: сла́ва си́ле твое́й, Го́споди.

Слава: Направля́емь дла́нию жизноно́сною, к приста́нищем дости́гл еси́ тиша́йшим, иде́же ны́не ра́дуяся зове́ши, Дими́трие: сла́ва си́ле твое́й, Го́споди.

И ныне: Яко тва́рей все́х свяще́ннейшая, Ма́ти Бо́га бы́ти еди́на сподо́билася еси́, сего́ бо ро́ждши, ми́р бла́года́тию Богозна́ния просвети́ла еси́.


Песнь 5.

Ирмос: Ты́, Го́споди мо́й, све́т в ми́р прише́л еси́, све́т свя́ты́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия тя́.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Огнь любве́ Боже́ственныя в се́рдцы прие́м, о́гнь угаси́л еси́ безбо́жнаго идолонеи́стовства, сла́вне Дими́трие.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Избавля́я ны́ от бе́д яви́ся, Дими́трие, моли́твами твои́ми покрыва́я ве́рою и любо́вию восхваля́ющия тя́.

Слава: И́же ве́рою к твоему́ усе́рдно притека́юще хра́му, Дими́трие, неду́гов и страсте́й душетле́нных вско́ре избавля́ются.

И ныне: Сло́во Бо́жие, Отцу́ единосу́щное, Тво́й быва́ет, Богома́ти, па́че ума́ же и сло́ва, Сы́н, Тебе́ единосу́щен.


Песнь 6.

Ирмос: Пожру́ ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, це́рковь вопие́т ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр твои́х исте́кшею кро́вию.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Согла́сно соше́дшеся пое́м сла́вную и светоно́сную твою́ па́мять, и чуде́с по́лную и дарова́ний свя́та́го и че́стна́го, всебла́же́нне, Ду́ха.

Слава: Разреши́ моя́ плени́цы согреше́ний моли́твами твои́ми, я́ко бо непобеди́мь му́ченик дерзнове́ние и́маши ко Влады́це, и бу́ди ми́ прибе́жище и покро́в, дими́трие.

И ныне: Чи́сту Тя́ посреде́ те́рния обре́т я́ко чисте́йший кри́н, и удо́льный цве́т, о Богома́ти! Жени́х, во утро́бу Твою́ сло́во всели́ся.


Конда́к, гла́с 2:

Крове́й твои́х струя́ми, Дими́трие, це́рковь Бо́г обагри́, да́вый тебе́ кре́пость непобеди́мую, и соблюда́я гра́д тво́й невреди́мь: того́ бо еси́ утвержде́ние.


Икос:

Сего́ вели́каго вси́ воспои́м соше́дшеся ве́рою, я́ко ору́жника Христо́ва и му́ченика Дими́триа, в пе́снех и пе́ниих совзыва́юще Влады́це и зижди́телю вселе́нныя: изба́ви ны́ тру́са и ну́жды, человеколю́бче, моли́твами Богоро́дицы, и все́х свя́ты́х му́чеников твои́х. на тя́ бо вси́ наде́емся, изба́витися бе́д и скорбе́й: ты́ бо еси́ на́ше утвержде́ние.


Песнь 7.

Ирмос: В пещи́ авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем опаля́еми, взыва́ху: бла́гослове́н еси́ в хра́ме сла́вы твоея́, Го́споди.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Преукра́шен Боже́ственною сла́вою и бла́года́тию, му́чениче страстоте́рпче, сия́еши светови́дно, и просвеща́еши зову́щия: бла́гослове́н еси́ в хра́ме сла́вы твоея́, Го́споди.

Слава: Яко багряни́цею укра́шен твое́ю кро́вию, име́я вме́сто ски́птра, сла́вне, Крест, со Христо́м ца́рствуеши ны́не, му́чениче Дими́трие, бла́гослове́н еси́, зовы́й, в хра́ме сла́вы твоея́, Го́споди.

И ныне: Препросла́вленная, просвеще́нная, Ма́ти Де́во, вся́, чту́щия тя́ всеи́стинную Богоро́дицу, огради́: бла́гослове́на Ты́ в жена́х, всенепоро́чная Влады́чице.


Песнь 8.

Ирмос: Ру́це распросте́р дании́л, льво́в зия́ния в ро́ве затче́: о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели о́троцы, взыва́юще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Омрачи́л еси́ ве́сь вра́жий гне́в, сла́вне, и боре́ния неоте́млемою си́лою Христа́ облече́н, и победоно́сец бы́в, му́чениче Дими́трие, вопия́л еси́: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Му́чеников благостоя́ние показа́в, му́чеников благозва́ние, му́чениче, насле́довал еси́: ба́нею омы́вся свя́то́ю, я́же вторы́ми не оскверня́ется грехо́вными прило́ги. копие́м пробода́емь, и зовы́й: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Слава: Чуде́с твои́х мно́жество, па́че ума́ дарова́ний, и́хже тебе́ подаде́ Христо́с, все́м показу́ет, сла́вне, и бла́года́ть исцеле́ний, я́же па́че сло́ва я́ве твою́ бла́года́ть пропове́дает на́м, вопию́щим: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

И ныне: Еди́ну во все́х роде́х Де́ву Ма́терь и Богоро́дицу чи́стую песносло́вим: та́ бо спасе́ния на́шего хода́таица, я́ко ми́ра изба́вителя сло́во ро́ждшая, ему́же вопие́м: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.


Песнь 9.

Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́ тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́: те́м, веселя́щеся, тя́, Богоро́дице, велича́ем.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Раздери́ у́зы прегреше́ний тя́ пою́щих, страстоте́рпче, уста́ви страсте́й прило́ги, молву́ разори́ ересе́й, и напа́стей утиши́ бу́рю моли́твами твои́ми.

Святый Великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Напра́ви к стезя́м пра́вым Небе́снаго ца́рствия, свяще́ннейшую твою́ па́ству, венцено́сче му́чениче Дими́трие, на па́жить спаси́тельную, на ме́сто ве́чное.

Слава: Да венце́в сла́вы и Небе́снаго ца́рствия получе́ния пою́щим тя́ сего́ улучи́ти моли́, му́чениче Дими́трие, жизнода́вца Го́спода и ца́ря́ си́л.

И ныне: Яко ко́рень, исто́чник и вину́ нетле́ния тя́, Де́во, вси́ ве́рнии наде́ющеся хвала́ми почита́ем: ты́ бо ипоста́сное на́м безсме́ртие источи́ла еси́.

Обновлено 07.11.2015 22:51
 






Рейтинг@Mail.ru Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100 Яндекс.Метрика