Рождество Пресвятой Богородицы
(8 / 21 сентября)
Праздник установлен Церковью в IV веке и является первым двунадесятым праздником церковного года, ибо по старому стилю церковный год начинается 1 сентября. Об обстоятельствах, связанных с этим событием поведало нам Предание.
В небольшом галилейском городе Назарете жила престарелая супружеская пара — Иоаким и Анна. Оба супруга были праведны и благочестивы. Святые супруги Иоаким и Анна долгое время были бездетны и плакали о том, что у них нет детей. Однажды Иоаким в большой праздник принес в Иерусалимский храм дары Господу Богу. Но священник не захотел принять даров Иоакима, потому что он был бездетен, а дети считались благословением Божиим.
Тем временем жена его, бывшая дома, тоже услышала, что первосвященник в храме отказался принять их дары из-за бездетности. Она узнала также, что муж ее, скорбя и плача, ушел в пустыню, и сама заплакала. Анна пошла в свой сад, села под лавровым деревом, вздохнула и, взглянув на небо полными слез глазами, заметила вверху, на дереве, гнездо, в котором пищали маленькие птенцы. «Даже птицы имеют детей, а у нас нет такого утешения в старости», — подумала Анна. Внезапно ей явился ангел Господень. Он сказал: «Ты зачнешь и родишь Дочь, благословенную, превыше всех. Через Нее получат благословение Божие и все земные народы. Через Нее будет дано всем людям Спасение. Имя Ей будет Мария».
В то же самое время ангел явился в пустыне и Иоакиму. Он сказал: «Иоаким! Бог услышал твою молитву, и Он благоволит даровать тебе Свою благодать. Твоя жена Анна зачнет и родит тебе Дочь, которая будет радостью для всего мира. Вот тебе знак, что я говорю тебе правду: иди к храму в Иерусалим, и там, у Золотых ворот, найдешь свою супругу Анну, которой я сказал то же самое».
Удивленный Иоаким, благодаря всем сердцем Бога, с радостью поспешно отправился в Иерусалим, к храму. Там, как сказал ему ангел, он увидел Анну, молящуюся Богу у Золотых ворот, и рассказал ей об ангеле. Она также рассказала мужу обо всем, что видела и слышала о рождении Дочери. Помолившись Господу и поклонившись Ему в храме, супруги вернулись домой.
Через девять месяцев у Анны родилась Дочь, Чистейшая и Благословеннейшая. Выше всего, что было когда-нибудь создано, начало нашего спасения, наша заступница пред Богом. О рождестве Ее радовались небо и земля. По случаю Ее рождения Иоаким принес Богу большие дары и жертвы, получил благословение первосвященника, священников и всех людей за то, что удостоился благословения Божия. Потом он устроил в своем доме большой пир, и все веселились и славили Бога.
Святая Церковь справедливо называет Иоакима и Анну Богоотцами, потому что от Пресвятой их Дочери девы Марии родился Иисус Христос.
АКАФИСТ
Кондак 1
Избранней от человеческого рода и рождшейся от неплодове, Пречистей Деве Марии составим похвалу, яко рождеством Ея начало спасения нашего бысть и пришествие в мир Избавителя возвестися. Темже радостно Ей возопиим: Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Икос 1
Ангел небесный предстояй пред Богом, послан бысть к праведным Иоакиму и Анне возвестити им радость велию, яко по неплодствии своем имут родити Дщерь Преблагословенную, от Неяже всему миру радость произыдет. Темже и мы, радости сея причастницы, похвальная песни Деве воспоем:
Радуйся, в Троичном Совете Материю Сына Божия от века предъизбранная;
Радуйся, древними пророками с патриархи многообразне в образех и сенех прообразованная.
Радуйся, вящшие пяти тысящ лет от создания мира верными Божиими рабы, яко Матерь Избавителя ожиданная;
Радуйся, лествицею Иаковом виденною, Божие к человеком снизшествие прообразовавшаго предуказанная.
Радуйся, неопалимою купиною в пустыни Синайстей Моисеом виденною, предвозвещенная;
Радуйся, Чермным морем Израилю сух путь давшему, фараона же потопившему, образне преднаписанная.
Радуйся, написатися нам в книзе Живота Вечнаго пособствующая;
Радуйся, Царствия Небеснаго невозбранный вход нам ходатайствующая.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 2
Видяще праведнии Иоаким и Анна явльшагося им Ангела, возвещающа рождество Твое, Пресвятая Дево, возблагодариша Бога, призревшаго отъяти поношение безчадия их, и всем сердцем тепле возопиша: Аллилуиа.
Икос 2
Разум Божественнаго строительства и на землю снизшествия Своего Всеблагий Господь исполнити начиная, посланием Ангела Своего возвестити Иоакиму и Анне о рождестве Твоем, Пресвятая Дево. Темже вопием Ти хвалебно:
Радуйся, разума Божественнаго проявление;
Радуйся, дивнаго смотрения Его исполнение.
Радуйся, древле предуставленная послужити воплощению Сына Божия;
Радуйся, от всех родов в жилище всех Царя предъизбранная.
Радуйся, еще в рай изречением искусителю змию о положении вражды между тем и Женою и Семенем Ея предуказанная;
Радуйся, по исполнении времен от неплодове изволением Божиим славне произшедшая.
Радуйся, род человеческий рождеством Своим возвеселившая;
Радуйся, сетование чаявших утехи Израилевы преложившая.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 3
Сила Вышняго разреши неплодство заматоревшия во днех своих праведныя Анны: зачат бо Тя, Пречистая, и, чая Твоего рождения, радостно пояше Богу Израилеву хвалебную песнь: Аллилуиа.
Икос 3
Имущая безмужно родити Спасителя душ и телес наших, Ты и Сама, яко чудо пред велиим и непостижимым чудесем, от неплодных родителей славно родися, Пресвятая Дево. Темже воспеваем Ти сице:
Радуйся, от корене Иессеова и Давидова произшедшая;
Радуйся, от неплодных ложесн праведныя Анны дивно прозябшая.
Радуйся, пророчеством Исаии прежде лет древних Дева-Матерь проявленная;
Радуйся, по обетованию Ангела рожденная.
Радуйся, скиниею свидения и Ковчегом завета прообразованная;
Радуйся, процветшим жезлом Аароновым образне прознаменованная.
Радуйся, прежде рождества Твоего в Матерь Богу-Слову освященная и предуготованная.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 4
Бури поношений человеческих о неплодствии своем избавльшеся в зачатии Твоем, Пресвятая Дево, праведнии родителие Твои радовахуся, и в честь рождества Твоего учреждение велие творяху сродником и знаемым, и тии срадовахуся им, вопиюща Богу, сотворшему милость Свою, хвалебную песнь: Аллилуиа.
Икос 4
Слышавше окрестные людие, яко дщи Иоакима и Анны наречена бысть Мария, сиесть Госпожа, проразумеваху, Пречистая, велику и славну Тя быти не токмо в людех, но и у Бога. Мы же сбытие сего добре ведуще, величаем Тя сице:
Радуйся, Пресвятая Дево, не от человека, но от Ангела имя Себе еще прежде зачатия приявшая;
Радуйся, по имени сему Госпожею всея твари быти сподобльшаяся.
Радуйся, яко праведнии родителие Твои воздающе Богу благодарение за рождение Твое, великия дары в жертву Тому принесоша;
Радуйся, яко сродником и знаемым, купно же и убогим вечерю любве сотвориша.
Радуйся, яко от священников, в дом родителей Твоих на торжество позванных, благословена еси;
Радуйся, яко от всех на веселие оно собравшихся, похвалена и прославлена была еси.
Радуйся, выше всякия чести и похвалы явльшаяся;
Радуйся, Материю Бога-Слова быти сподобльшаяся.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 5
Боготечная звезда, возвещающая пришествие Солнца Правды, Христа Бога нашего, в рождестве Твоем явися, о, Пресвятая Дево; темже людие Божии, пришествия Избавителя верою чаявшии, видяще Тя чудно от неплодове рождшуюся, таинственно возвеселишася и возопиша: Аллилуиа.
Икос 5
Видевши праведнии Иоаким и Анна рождшуюся от них Богоотроковицу Марию, о Нейже Ангел Божий некая чудная и дивная тем провозвести, яко кивоту Божию, Той послужиша, воспитавающе и храняще Ю, якоже зеницу ока. Темже и мы похваляюще Богоотцев, сподобившихся родительми быти таковыя Дщери, Деве Марии радостно воспеваем:
Радуйся, Пречистая Дево, яко по рождестве Твоем родителие Твои вельми возликоваху;
Радуйся, яко в явлении Твоем в мир Ангели и человецы согласно возрадовахуся.
Радуйся, яко о Тебе вси пророцы многообразне предглаголаху;
Радуйся, яко един от них Вратами затворенными, ин же Горою приосененною Тя именоваху.
Радуйся, яко вся преславная древле таинственно о Тебе предглаголано быша;
Радуйся, яко Градом и Селением Божиим псаломническая уста Тя наименоваша.
Радуйся, седмосвещным светильником, яко седмию дарами Святаго Духа исполнена быти имевшая, предуказанная;
Радуйся, позлащенною трапезою с хлебами предложения, яко Хлеб Жизни, Христа, родити имевшая, предуказанная.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 6
Проповедник богоносных вещания и глаголы исполняя, изволением Зиждителя твари на земли явилася еси, Пресвятая Дево, естества нашего цвете, Адама же и Евы воззвание и на первую доброту возведение. Темже вси вернии в рождестве Твоем радость обретши, духовно торжествующим, поюще дивному в Совете Своем Богу нашему: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия в рождестве Твоем, Пречистая, заря спасения нашего, во исполнение Божественнаго смотрения, имже едина Ты от всех родов достойна явилася еси плоть заимодати Зиждителю Твоему, пришедшему спасти род наш от древния праотеческия клятвы. Сего ради взываем Ти сице:
Радуйся, Адама и Евы воззвание;
Радуйся, древния клятвы разрешение.
Радуйся, сеновнаго закона конец и новыя благодати начало;
Радуйся, промышления Божественнаго Таинница и на делания благая нас присно наставляющая.
Радуйся, едина во всех родех достойно обретшаяся быти Материю Бога-Слова;
Радуйся, и нам новым во Христе людем духовная Мати явльшаяся.
Радуйся, Матерним Твоим попечением николиже нас оставляющая;
Радуйся, в сыны и дщери Сыну Твоему достойны и благоугодны нас приуготовляющая.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 7
Хотяще обеты своя Господеви воздати, праведнии родителие Твои, Пресвятая Дево, трилетствующую Тя отроковицу приведоша в храм Господень со славою и радостию многою, первосвященник же (Захария), Духом Божиим объятый, введе Тя во Святая Святых, яже прообразом токмо быша Твоея Святыни. Ты бо вместила в Себе не кивот Завета, но святых Святейшаго Сына Божия, во утробе Твоей девственней плоть восприявшаго. Емуже Ты с лики девическими выну воспевала еси: Аллилуиа.
Икос 7
Новое и преславное промышление Божественное бысть о Тебе, Дево Марие. В храме бо Божием жительствующи пищу от рук Ангельских принимала еси, Пресвятая. Темже молим Тя: напитай нас пищею благодатною, да возрастем духовно в мужа совершенна и Тебе, Всецарице, похвальная возопием:
Радуйся, преукрашенная добродетельми, Отроковице, в храме Божием жити и Ангелом Собеседнице быти сподобльшаяся;
Радуйся, посылавшуюся Тебе Богом пищу от Ангелов во Святая Святых принимавшая.
Радуйся, небесным хлебом во храме чудесно воспитанная;
Радуйся, к великому таинству воплощения Сына Божия тамо предуготованная.
Радуйся, яко повелением Божиим Ангели на земли Тебе усердно служаху;
Радуйся, яко тии ныне на Небесех, яко Царице, благоговейно Тебе служат.
Радуйся, яко и мы недостойнии песньми хвалебными присно Тя величаем;
Радуйся, яко и рождших Тя Богоотцев всегда ублажаем и в молитвах их призываем.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 8
Странное рождество Пречистыя Девы видевше, устранимся суетнаго мира, ум на Небеса преложше, идеже Богоматерь во славе предстоит Сыну Своему и Богу, ходатайствующи пред Ним о всех верных, всеславное рождество Ея (и в храм введение) любовию празднующих и вопиющих Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Вся тварь в рождестве Твоем, Пречистая, обрете радость, печаль праотеческую потребляющую: произшедшим бо от Тебе Христом Богом, падшее во грех преслушания естество наше от падения воста и паки любезно Зиждителю сотворися. Темже умильно Ты взываем:
Радуйся, всемирныя радости предвозвещение;
Радуйся, таинство от века сокровеннаго явление.
Радуйся, Еюже падения востахом;
Радуйся, Еюже прежде отриновенное естество наше истее Богу присвоися.
Радуйся, Еюже Иоаким и Анна поношения безчадия свободившася;
Радуйся, Еюже безплодие сердец наших в благоплодие применися.
Радуйся, Еюже обилие благ вечных верным от Господа подается.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 9
Вси Ангели Божии не ведевшии тайны Боговочеловечения в Совете Триипостаснаго Божества от века сокровенныя и напоследок Девою Мариею явленныя, вельми удивлены быша, зряще, како Дщи Иоакима и Анны необычно естеству женскому, во Святая Святых введеся. Темже недоумением объяти бывше, благоговейно вопияху: Аллилуиа.
Икос 9
Ветия древнейший, всемудрый в царех Израилевых Соломон, провидя рождество Твое, Пречистая, в Песнех Песней со удивлением возглашаша: “Кто Сия, проницающая, аки утро, добра, яко луна, избранна, яко солнце”. Темже Церковь ликовствующи в празднице Твоем, весело Тебе вопиет:
Радуйся, невечерняго дне Боговедения утро светлейшее, в законней сени, яко во мраце, возсиявшее;
Радуйся, солнцеобразная Дево, истинное Солнце — Христа, девственным воплощением в мир введшая и тем вся просветившая.
Радуйся, световидная стихия, существенно приявшая Бога, живущаго во свете неприступнем;
Радуйся, Своим малым чревом объявшая Безпредельнаго, вся концы вселенныя объемлющаго.
Радуйся, полная луно, свет божественный непосредственно восприемлющая и нас тем озаряющая;
Радуйся, чистейшее зерцало, в немже многая совершенства Божия чудно и верно изображаются.
Радуйся, совершенством Твоих добродетелей и нас к тому же подвизающая;
Радуйся, немощныя наши силы к творению добрых дел подкрепляющая.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 10
Спасти хотя род человеческий от первородныя клятвы, дивное смотрения Своего таинство сотвори Господь: избра бо Тя, Пречистая, от рода Авраамля и Давидова, и от Тебе безсеменно воплотитися благоизволи, прешед уставы естества, но и тя произведе от заматоревша и неплодна корене Иоакима и Анны праведников. Темже рождество Твое (и в храм вхождение) днесь празднующи и рождших Тя песньми восхваляющи, вопием Богу: Аллилуиа.
Икос 10
Царю Небесный, спасения нашего ради хотя на земли явитися и с человеки пожити, чертог свят воплощения Своего, Тя, Пречистая, предуготова, подав плод безчадной Анне, слезно с супружником Своим, молившимся о разрешении своего неплодства. Темже молим Тя, Богомати: разреши неплодие душ наших, да возможем принести Богу плод благих дел добродетели, взывающе Ти сице:
Радуйся, пресветлый Чертоже безсеменнаго Божия воплощения;
Радуйся, одушевленная Палато, в жилище всех Царя предуготованная.
Радуйся, светлейший облаче, имже Седящий на престоле Божества к нам сниде;
Радуйся, Посреднице закона и благодати, запечатление Ветхаго и Новаго Заветов.
Радуйся, неувядаемая Лозо, прекрасный цвет — Спасителя мира, произрастившая;
Радуйся, благовонное яблоко, от неплодове произрастшее и Христу благоугодно явльшееся.
Радуйся, и нас, певцев Твоих, благоугодны Христу представити тщащаяся;
Радуйся, яко и нас, безплодны сущих делы благими, не лишаеши духовнаго утешения.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 11
Песнь хвалебную рождеству Твоему (и в храм введению) приносящих не отрини, Владычице Благая, но рождших Тя ради, благоцветлива нам буди, молящи о нас Сына Твоего и Бога нашего, да подаст грехов прощение и жития исправление, еже в покаянии слезном выну благодарно воспеваем Ему: Аллилуиа.
Икос 11
Светоприемная и премирная Божественнаго света Свеща, единородная Дщерь Иоакима и Анны, предъизбранная в Матерь Единородному Сыну Божию, днесь от неплодове преславно произыде, и просвещает всех рождество Ея (и в храм вхождение) верно празднующих и благоговейно взывающих:
Радуйся, светозарная Свеще, Божественным пламенем возжженная;
Радуйся, и нас тем благодатно просвещающая и согревающая.
Радуйся, таинственная Клеще, Угль Божественный Христа Господа во утробе и на руках Твоих носившая;
Радуйся, и нас в Таинстве Причащения приимати Того сподобляющая.
Радуйся, живый и преукрашенный Храм Господень, о Немже поет Давид: “Свят Храм Твой, дивен в правде”;
Радуйся, Кадильнице Святая, не фимиам, в воздухе разливающийся, но Христа, вечное благовоние в Себе вместившая, и всю тварь тем облагоухавшая.
Радуйся, Престоле, превознесенный со славою, одушевленное седалище Великаго Царя, нашего же Спасителя и Господа;
Радуйся, Царице Небесе и земли, с Сыном Твоим и Богом вечно царствующая и нас, убогих, не забывающая.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 12
Благодати паче, неже естества действо проявися в рождестве Твоем, Пречистая; молитву бо безчадных родителей Твоих, Господь услышав, подаде Тя им в утешение, якоже Аврааму и Сарре Исаака, восхотев вкупе и Своего смотрения таинство на Тебе совершити и уготовати Тя в Матерь Единородному Сыну Своему, обетованному нашему Искупителю. Емуже благодарно поем: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще славное Твое от неплодове рождение (и в храм Господень введение), хвалим Тя Пречистая, яко Таинницу Божия о нас спасительнаго смотрения, воплощением от Тебе Бога-Слова явленнаго, и вопием Ти сице:
Радуйся, чистая Ноева Голубице, рождеством Твоим престатие потока смертнаго возвестившая;
Радуйся, ветвь благовестия Христа Спасителя погибавшему грехом роду человеческому принесшая.
Радуйся, едина блаженная в женах, послушанием Твоим Богу преслушание праматери Евы исправившая;
Радуйся, печаль Адама и прочих праотцев, (истомившихся ожиданием пришествия Избавителя) рождеством Твоим в радость преложившая.
Радуйся, яко рождество Твое радость возвести всей вселенной;
Радуйся, яко в рождестве Твоем матери радуются и неплоды веселятся (ведуще, яко и Ты от неплодове произошла еси).
Радуйся, яко и всех рождество Твое (и в храм вхождение) верно и благочестно празднующих сподобляеши благодатнаго веселия;
Радуйся, с Сыном Твоим, одесную Отца во славе Его, спосадити нас, Его много умоляющая.
Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.
Кондак 13
О, Всепетая и Пречистая Мати Дево, приими сие наше хвалебное пение в честь преславнаго рождества Твоего (и в храм введения) приносимое, и возроди в нас желание благ вечных, вкупе же и избави нас, Церковь Твою Святую, Отечество наше и обители иноческия от всяких бед и напастей, от врагов видимых и невидимых, и будущия изми муки и Небеснаго Царствия нас сподоби, да во веки веков о Тебе вопием: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
МОЛИТВА ПЕРВАЯ
О, Пресвятая Владычице, Христа Спасителя нашего Богоизбранная Мати, у Бога святыми молитвами испрошенная, Богу посвященная и Богом возлюбленная! Кто Тебе не ублажит или кто не воспоет, Твоего преславного рождества. Рождество бо Твое бысть началом спасения человеков, и мы, седящии во тме согрешений, зрим Тя, Неприступного Света жилище. Сего ради витийствующий язык не может песнословити Тя по достоянию. Паче бо серафим возвысилась еси, Пречистая. Обаче приими от недостойных раб Твоих нынешнее похваление и не отрини мольбы нашея. Твое величие исповедуем, Тебе во умилении припадаем и скорую в заступлении чадолюбивую и благоусердную Матерь дерзновенно просим: умоли Сына Твоего и Бога нашего даровати нам, много согрешающим, искреннее покаяние и благочестное житие, да возможем творити вся Богу угодная и душам нашим полезная. Возненавидим вся злая, укрепляемии Божественною благодатию во благом произволении нашем. Ты непостыдная надежда наша в час смерти, даруй нам христианскую кончину, безбедное шествие на страшных мытарствах воздушных и наследие вечных и неизреченных благ Царствия Небеснаго, да со всеми святыми немолчно исповедуем Твое о нас заступление и да славим Единаго Истиннаго Бога, во Святей Троице покланяемаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
МОЛИТВА ВТОРАЯ
Преблагословенная Дево Марие, Царице небесе и земли, Твоему чудотворному образу припадающе, умиленно глаголем: призри милостиво на рабы Твоя и Твоим всесильным ходатайством ниспосли коемуждо потребная. Вся верныя чада Святыя Церкви спаси, неверныя обрати, заблуждших на путь правый настави, старость и слабость сил поддержи, юных в вере святой возрасти, мужество ко благу направи, грешников к покаянию приведи и всех христиан мольбы услыши, болящих уврачуй, скорби утоли, путешествующим спутешествуй. Ты веси, Всемилостивая, яко немощны, яко грешнии, яко озлобляеми и недостойни прощения Божия, обаче буди нам в помощь, да ни коим грехом самолюбия, соблазна и диавольского прельщения прогневляем Бога: Тя имамы Предстательницу, Иже не отринет Господь. Аще бо восхощеши, вся даровати нам можеши яко благодатный источник, верно поющим Ти и превозносящим преславное Твое рождество. Избави, Владычице, грехопадений и бед всех, благочестно призывающих святое имя Твое и покланяющихся Честному образу Твоему. Ты бо молитвами беззакония наша туне очищаеши, темже Тебе припадаем и паки вопием: отжени от нас всякаго врага и супостата, всякия напасти и губительнаго неверия; молитвами Твоими, подающи дожди благовременны и земле обильное плодоносие, вложи в сердца наша страх Божественный ко исполнению заповедей Господних, да вси тихо и мирно поживем во спасение душ наших, во благо ближних и во славу Господа, Ему бо, яко Творцу, Промыслителю и Спасителю нашему всякая подобает слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
МОЛИТВА ТРЕТЬЯ
О, Пречистая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице, от неплодове по обетованию рождшаяся и чистоты ради души и тела Твоего сподобльшаяся быти Материю Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, с Нимже ныне на небеси пребывавши и имаши велие дерзновение ко Пресвятой Троице, от Неяже, яко Царица, венцем вечнаго царствования увенчана еси. Темже смиренно к Тебе прибегаем и просим: исходатайствуй нам у Всемилостиваго Господа Бога прощение всех прегрешений наших вольных и невольных; страждущему отечеству нашему спасения, мира, тишины и благочестия возстановление, времена мирны и безмятежны, крамол злых непричастны; ко изобилию же плодов земных, воздуха благорастворения, дожди мирны и благовременны. И вся, яже к житию и спасению нашему потребная, испроси нам у Сына Твоего, Христа Бога нашего. Наипаче же благопоспеши нам украситися благими нравы и добрыми делы, да, елико мощно, подражатели будем святому Твоему житию, имже от юности на земли украшалася еси, благоугождающи Господу; сего ради явилася еси честнейшая Херувим и славнейшая Серафим. Ей, Госпоже Пресвятая, буди нам во всем скорая Помощница и премудрая ко спасению Наставница, да Тебе последствующи и Тобою воспомоществуеми, сподобимся наследницы быти Небеснаго Царствия, страданиями Сына Твоего исходатайственнаго, исполнителям же святых заповедей Его обещаннаго. Ты бо еси, Госпоже, едина наша по Бозе надежда и упование, и Тебе весь живот наш предаем, чающе Твоего ради ходатайства и заступления не посрамлены быти в час исхода нашего от жития сего, и на Страшном Суде Сына Твоего, Христа Бога нашего деснаго Его стояния сподобитися, и тамо вечно радоватися со всеми от века Ему благоугодившими и немолчно славити, хвалити, благодарити и благословляти Его со Отцем и Духом во веки веков. Аминь.
ТРОПАРЬ
Тропарь, глас 4
Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенной: из Тебе бо возсия Солнце Правды Христос Бог наш и, разрушив клятву, даде Благословение, н, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.
Кондак, глас тойже
Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем Рождестве Твоем. То празднуют и людне Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и Питательницу жизни нашея.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим Рождество Твое.
КАНОН
Рождеству Пресвятой Богородицы
Тропарь, глас 4-й
Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце Правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.
Канон, глас 2-й
Песнь 1
Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.
Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Грядите, вернии, Духом Божественным радующеся, Юже от неплодове днесь пришедшую, человеков на спасение, Приснодеву Отроковицу песньми почтим (Дважды).
Слава: Радуйся, Чистая Мати и Раба Христа Бога, Яже первому Ходатаице блаженству, человеческий род Тя, вси достойно песньми славим.
И ныне: Жизни раждается днесь мост, имже человецы воззвание падения, еже от ада, обретшии, Христа Жизнодавца песньми прославляют.
Песнь 3
Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Непорочно Богу пожившии, всех родисте Спасение, богомудрии родителе Зиждителя рождшия и Бога нашего (Дважды).
Слава: Всем жизнь источаяй Господь, от неплодове произведе Деву, в Нюже вселитися изволи и по рождестве сохранив нетленну.
И ныне: Аннин плод Марию днесь, грозд рождшую живоносный, яко Богородицу воспоим, Предстательницу же всех и Помощницу.
Господи, помилуй (трижды.) Слава и ныне:
Седален, глас 4-й
Дева Мариа и Богородица истинно, яко облак света днесь возсия нам, и от праведных предгрядет в славу нашу: не к тому Адам осуждается, и Ева от уз свободися и сего ради зовем, вопиюще со дерзновением Единей Чистей: радость возвещает рождество Твое всей вселенней.
Песнь 4
Ирмос: Услышах, Господи, слух Твоего смотрения, и прославих Тя, Едине Человеколюбче.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Воспеваем Тя, Господи, верным спасительное пристанище, подавшаго всем, Тебе рождшую (Дважды).
Слава: Тя, Богоневесто, похвалу всем Христос яви и державу, поющим верно Твое таинство.
И ныне: Неискусобрачная Владычице, Твоими молитвами избавляеми прегрешений, благоразумно вси Тя ублажаем.
Песнь 5
Ирмос: Сеннописанный мрак гаданий разорив, и верных прибытием истины, Богоотроковицею озарив сердца, и нас светом Твоим, Христе, настави.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Воспоим, людие, всех Вину, Сущаго по нам быти Виновнаго: Еяже образу радовахуся сподобляеми пророцы, явленное спасение от Тоя плодяще (Дважды).
Слава: От суха прозябение жезла иереева, Израилю показа проразсуждение: и ныне светлость прозябших преславно светит, от неплодове всеславное рождение.
И ныне: От суха прозябение... (Повторить предыдущий тропарь).
Песнь 6
Ирмос: Ко Господу от кита Иона возопи: Ты мя возведи из глубины ада молюся, да яко Избавителю во гласе хваления, истины же духом пожру Тебе.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Ко Господу в скорби неплодства возопиша, Богоматере богомудрии родители, и Сию в роды родов родиша, на общее спасение и похвалу (Дважды).
Слава: Прияша небесный дар от Бога достоин, Богоматере богомудрии родители, самех Херувимов превышшее носило, Слова и Зиждителя Родительницу.
И ныне: Прияша небесный дар... (Повторить предыдущий тропарь).
Господи, помилуй (трижды.) Слава и ныне:
Кондак, глас 4-й
Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твоя, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и Питательницу жизни нашея.
Икос
Молитва купно и воздыхание, неплодства и безчадства, Иоакима же и Анны благоприятное, и во уши Господни вниде, и прозябе плод живоносен миру. Ов бо молитву на горе творяше, ова же в саде поношение ношаше: но с радостию неплоды раждает Богородицу и Питательницу жизни нашея.
Песнь 7
Ирмос: Купина в горе огнепальная и росоносная пещь халдейская, яве предписа Тя, Богоневесто: Божественный бо Невещественный в вещественном чреве огнь неопально прияла еси: темже из Тебе Рождшемуся поем: благословен еси Боже отец наших.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Твое в вещественных явлениих законоположник возбранися разумети, и великое, Пречистая, таинство, не мудрствовати земноревностная образно наказуемь иногда. Темже удивлься чудеси, глаголаше, благословен Бог отец наших (Дважды).
Слава: Гору и дверь небесную, и мысленную Тя лествицу боголепно лик Божественный пронарече: от Тебе бо камень отсечеся не руками мужескими, и дверь, еюже пройде Господь, Иже чудес Бог отец наших.
И ныне: Гору и дверь... (Повторить предыдущий тропарь).
Песнь 8
Ирмос: В пещи отрочестей прообразил еси иногда Твою Матерь, Господи, образ же сия из огня изымаше, неопально входящия. Яже поем явльшуюся Тобою концем днесь, и превозносим во вся веки.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Яже к Богу нашего примирения, предопределенная скиния, еже быти ныне начинает, имущи родити Слова, нам дебельством плоти явльшася. Егоже поем, из не сущих во еже быти Тем приемшии, и превозносим во вся веки (Дважды).
Слава: Неплодства преложение, мирское благих разреши неплодство, и ясно чудо Христа показа к земным пришедша. Егоже поем, из не сущих во еже быти тем приемшии, и превозносим во вся веки.
И ныне: Неплодства преложение... (Повторить предыдущий тропарь).
Песнь 9
Ирмос: Яже прежде солнца светильника Бога возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго из боку Девичу неизреченно воплотившая, Благословенная Всечистая, Тя, Богородице, величаем.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Иже непокоривым людем из камене источив воду, благопокоривым же языком, дарует от чресл неплодных плод на веселие нам, Тя, Богомати Пречистая, Юже достойно величаем (Дважды).
Слава: Напраснаго древняго Отъятельницу осуждения, и праматере исправление, Юже рода к Богу вину присвоения, к Зиждителю мост, Тя, Богородице, величаем.
И ныне: Напраснаго древняго... (Повторить предыдущий тропарь).
Фото иконы: http://www.rusich1.ru/publ/72-1-0-247
